Глава 20

“Празднование свадьбы Ганеши”

Брахма сказал:

  1. Тем временем Праджапати Вишварупа, узнав Их намерение, весьма обрадовался и был счастлив.
  2. У Праджапати Вишварупы были две дочери – Сиддхи (“Совершенство”) и Буддхи (“Разум”). Обе они были хороши собой и обладали всеми божественными качествами.
  3. И Бог Шива и Парвати радостно отпраздновали свадьбу Ганеши с ними.
  4. Радостные боги посетили их свадьбу, как того желали Шива и Парвати.
  5. Божественный мастер Вишвакарман изготовил все принадлежности для свадьбы. Все боги и мудрецы пребывали в великой радости.
  6. Невозможно, о божественный мудрец, описать подобающими словами все то счастье, что испытывал Ганеша на своей свадьбе.
  7. Некоторое время спустя каждая из жен родила Ганеше сына. Оба они были обладателями превосходных качеств.
  8. У Сиддхи родился сын Кшема (“Благополучие”), а у Буддхи – восхитительный Лабха (“Успех”).
  9. Пока Ганеша пребывал в неописуемом восторге, второй сын Шивы возвратился после своего обхода всей земли.
  10. И тогда к нему обратился Нарада, великая душа: “Я говорю правду, а не ложь. Я не побуждаем хитростью или коварством.
  11. То, что было сделано твоими Родителями, Шивой и Парвати, никто в мире не будет никогда делать. Истинно так! Я говорю правду.
  12. Отправив тебя совершать обход всей земли, Они сыграли превосходную свадьбу Ганеши.
  13. И Ганеша обрел после этой свадьбы двух жен, прекрасных дочерей Праджапати Вишварупы.
  14. Его прекраснотелые жены родили ему двоих сыновей: Кшему родила Сиддхи, и Лабху – Буддхи. Они даруют счастье каждому.
  15. Обретя от своих жен двух сыновей, Ганеша теперь наслаждается счастьем, что сотворили ему твои Родители.
  16. Ты обогнул всю землю, состоящую из океанов и лесов, согласно пожеланию своих Родителей. И какой же теперь результат, о дорогой?!
  17. Слушай же меня, о любезный. Если родители начинают лгать или, особенно, наши учителя начинают лгать, разве другие не начнут тоже лгать?
  18. Твои Родители нехорошо поступили. Ты только подумай! Я считаю, что сделанное Ими не является добром.
  19. Если мать будет давать своему дитя отраву, а отец – продавать своего сына, если царь будет отнимать имущество своих подданных, что тогда и кому говорить?
  20. О дорогой, разумное и любящее покой существо даже не захочет взглянуть на лицо того, кто совершает подобные греховные деяния.

21.Таков закон, предписанный Ведами, Смрити и другими Шастрами. Ты теперь тоже узнал его. Поступай же теперь так, как сам желаешь!”

 

Брахма сказал:

  1. О Нарада, следуя непостижимому замыслу Шивы, ты изрек эти слова Кумаре и сразу же умолк.
  2. Поклонившись своему Отцу, разгневанный Сканда отправился на гору Краунча, хотя Родители и не отпускали его:
  3. “Почему ты отправляешься туда, даже не взирая на Наш запрет?” Но он упрямо ответил: “Нет!
  4. О Родители, я не останусь здесь ни на миг после того обмана и коварства, замышленного против меня.”
  5. О мудрец, и он отправился прочь, сказав это. Даже и теперь он пребывает там, устаняя грехи каждого, кто хотя бы увидит его.
  6. С того самого дня, о божественный мудрец, Карттикея, сын Шивы, остается холостым.
  7. Его имя несет благословение миру и прославлено во всех трех мирах. Оно рассеивает все грехи, дарует благие заслуги и способствует святости воздержания.
  8. В месяце Карттика боги, святые мудрецы и великие подвижники отправляются туда лицезреть Кумару.
  9. Тот, кто получает даршану Господа Сканды в криттика накшатру в месяце Карттика, избавляется от всех грехов и, несомненно, обретает все желаемые плоды.
  10. Парвати пребывала весьма расстроенной из-за разлуки со Скандой. Исполненная жалости, Она обратилась к Шиве: “О Супруг Мой, давай пойдем туда!”
  11. Шива отправился на ту гору ради удовлетворения Супруги. Там Он принял восхитительную форму Джьотирлинги, известного как Малликарджуна.
  12. И поныне Шиву можно увидеть там вместе с Парвати , исполняющего желания Своих преданных. Он – прибежище для добрых душой.
  13. Узнав, что Шива и Парвати явились туда, Кумара остался невозмутимым и решил отправиться еще куда-нибудь.
  14. Неоговоренный богами и мудрецами, он остановился в месте, удаленном лишь на три йоджаны оттуда.
  15. О Нарада, в дни полнолуния и новолуния Шива и Парвати, побуждаемые любовью к Своему сыну, отправляются туда лицезреть его Сами.
  16. В дни новолуния Сам Шива отправляется туда, а в дни полнолуния туда отправляется Парвати.
  17. О великий мудрец, все, что интересовало тебя в связи с Карттикеей и Ганешей, я поведал тебе.
  18. Слушая это, разумный человек становится свободным от всех грехов. Он обретает все желанные плоды и благословения.
  19. Кто бы ни читал, слушал, разъяснял или сообщал эти сказания, обретает все желаемое. Нет нужды сомневаться в этом!
  20. Брахман обретет брахманическую силу, кшатрия станет победоносным, вайшья – процветающим, а шудра достигнет равенства с благородными.
  21. Больной непременно выздоровеет, притесняемый избавится от страха. Никто из людей не будет страдать от видений призраков или злых духов.
  22. Это сказание безгрешно, обеспечивает славу и счастье, способствует долголетию и достижению небес. Несравненное, оно дарует сыновей и внуков.
  23. Оно обеспечивает освобождение и раскрывает тайное знание Шивы. Оно приятно Парвати и Шиве и увеличивает преданность Шиве.
  24. Преданные и те, что ищут освобождения и свободны от мирских желаний, пусть всегда слушают его и так обретут единство с Шивой. Это сказание ведет к благополучию и едино с Самим Шивой.

 

Так в священной “Шива-Махапуране”, во второй книге Рудра-самхите, в четвертой ее части – Кумара-кханде, заканчивается двадцатая глава, называемая “Празднование свадьбы Ганешы”.

— СПИСОК ВСЕХ ПУРАН (ССЫЛКА) —

Вы также можете ознакомиться онлайн с древне-индийским священным писанием “Бхагавад-гита” (“Песнь Бога”), которое признано СУТЬЮ, КВИНТЭССЕНЦИЕЙ ВСЕЙ ВЕДИЧЕСКОЙ МУДРОСТИ ВСЕЛЕННОЙ, пройдя по ссылке:

— БХАГАВАД-ГИТА (“Песнь Господня”) как она ЕСТЬ —

…………………………………………….

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *