Торсунов Олег Геннадьевич, полная биография

1. ТОРСУНОВ ОЛЕГ ГЕННАДЬЕВИЧ КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ.

2. ТОРСУНОВ ОЛЕГ ГЕННАДЬЕВИЧ О СЕБЕ: БИОГРАФИЯ, ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ, СЕМЬЯ (ТЕКСТ).

— – ЛЕКЦИИ (полные и по темам) И КНИГ ТОРСУНОВА О. Г. ВИДЕО и ТЕКСТЫ —

 

Торсунов Олег Геннадьевич фото:

1 Торсунов Олег Геннадьевич краткая биография.

Торсунов Олег Геннадьевич – врач и психолог, профессор Бомбейского института «Ведическое здоровье». Специалист в области «Аюрведы», дерматовенерологии, иглоукалывания, акупунктуры, рефлексотерапии, фитотерапии, народной медицины. 

Родился Олег Геннадьевич в 1965 году на Урале в городе Серов, в простой семье. Окончив школу он поступил в медучилище, которое с успехом окончил. После медучилища следует поступление в Самарский медицинский институт. После второго курса был призван в ряды вооруженных сил. Проходил службу в должности санинструктора в танковой дивизии на территории Беларусии. После армии закончил институт в 1992 году и интернатуру. В дальнейшем повышал своё медицинское образование в институте Дружбы народов где обучался иглорефлексотерапии и в Индии, получив там знания по аюрведе.

Имеет авторские методики лечения и диагностики заболеваний, обладающие высокой эффективностью и прошедшие испытания в системе Минздрава. Имеет два российских патента на изобретение. Закончил Самарский медицинский институт, интернатуру по специальности дерматовенерология, Московский университет Дружбы Народов по специальности иглорефлексотерапия.

Второе образование по классической восточной медицине аюрведе доктор Торсунов получил в Индии. Там он получил знания по основам древней медицины Индии — Аюрведы. Ему настолько стала близка духовная сторона аюрведы, что позже он и сам стал преподавать эту дисциплину для русскоговорящих студентов в институте города Бомбея.

Олег Торсунов фото:

Имеет пациентов по всему миру.

Вице – президент Ассоциации аюрведических врачей России.

 Защитил научную диссертацию на тему общественного здоровья. Читает лекции. Результаты статистических исследований людей, которые постоянно слушают его лекции следующие:

 50% — людей бросают совсем свои вредные привычки. Другие 50%, которые не бросают — улучшают свои отношения к вредной привычке.

65% — людей улучшают свои отношения в семье.

67% — людей улучшают отношение к питанию и к режиму дня.

47% — людей улучшают свои отношения на работе. И много, много другого.

  Принципиальная разница от стандартного подхода к психологическому здоровью человека, это совмещение общей психологии, с древней ведической наукой о жизни и отношениях в семье.

—————————

Торсунов Олег Геннадьевич фото:

ПОЛНЫЙ СПИСОК ЛЕКЦИЙ О. Г. ТОРСУНОВА на сайте.

……………………………………………………………………………………………………………………………….

— ПОЧЕМУ О О. Г. ТОРСУНОВЕ ТАК МНОГО – НЕГАТИВНЫХ ОТЗЫВОВ В ИНТЕРНЕТЕ? —

………………..

2. ТОРСУНОВ ОЛЕГ ГЕННАДЬЕВИЧ О СЕБЕ: БИОГРАФИЯ, ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ, СЕМЬЯ (ТЕКСТ).

Торсунов Олег Геннадьевич рассказывает о себе.

Добрый вечер. Сегодня у нас будет лекция, это просто вы мне очень понравились все. Я не планировал проводить эту лекцию, и её не было в других городах. То есть, я езжу уже два года, и это уже двенадцатое место, двенадцатый город, где я присутствую. Вы – первые, то есть, я таких лекций не читал. И на верное больше не буду читать. Потому что, ну то есть, всё зависит от людей. Я не навязываюсь в той духовной практике, которую я сам провожу, потому что Веды рекомендуют давать знания – не зависимо от их религиозной принадлежности. Это очень важно понять. Потому что, на самом деле, все войны, все опасности, все страхи которые у нас только существуют, все они связаны с тем, что у нас есть разница в понимании: что такое есть истина. Если мы серьёзно задумаемся над этим, то большинство войн, самых кровопролитных, было связано с тем, что у нас есть разница в понимании – что такое есть истина.

Чаще всего, например, до Великой Отечественной войны, все войны, так или иначе были связаны с религиозной платформой. То есть, это были так или иначе – религиозные войны. И Великая Отечественная война, это тоже война связанная с идеологией. Марксистская идеология вступила против – фашистской идеологией. Поэтому все люди Земли, рано или поздно должны начать понимать такую вещь: что пока мы будем завидовать друг другу, пока мы будем показывать пальцем и говорить: «Моя вера лучше – чем твоя». Пока мы будем так делать… Если мы будем одеваться в духовные одежды, и при этом, людям, которые нам поверили, будем говорить что моя (наша) вера – «правильная», а все остальные веры – «неправильные». Пока мы будем говорить таким образом, то в этом случае, несомненно будут возникать – кровопролития. Как это происходит – это уже другой вопрос. Это уже вопрос просто – «вспышки».

Веды приводят такой пример: когда есть бамбуковый лес, и когда очень жарко, бамбуковые деревья растут очень плотно. И если этот лес чисто – бамбуковый, и он не разряжён другими посадками, другими деревьями, и стоит жаркая погода, достаточно просто подуть ветру, бамбук начинает тереться друг о друга, и этот лес вспыхнет в течение одного – двух – трёх дней. То есть, в течение трёх дней будет пожар. Все уже знают, что если такой лес вырос, и кто-то допустил его существование, чтобы он находился в таком состоянии, жаркая погода…, всё, будет пожар – сто процентов. Никаких шансов спастись от него. То есть, этот лес загорится.

Веды приводят такой пример: если мы культивируем веру, кто-то из нас, изо всех присутствующих в зале, каждый несёт ответственность, если кто-то из присутствующих культивирует веру, которая говорит следующие слова: «Моя вера лучше чем все остальные веры. И на самом деле только она является истинной верой». Когда мы говорим такие слова, то – несомненно, начнётся рано или поздно война. Понимаете, о чём я говорю? То есть, это значит, что все остальные люди – «неверные», то есть плохие, и их надо просто – уничтожать!

Вот я говорю например, что моя вера – хорошая. Я ни про кого ничего не говорю плохого, да? Но я ещё добавляю, что все остальные веры – «неправильные», и это означает – война.

Точно также как и с этим бамбуковым лесом. Вроде – деревья растут, они плохое разве кому что-то делают? Но, если они действуют таким образом, если лес таким образом собирается в такое единство, других деревьев там нет, и чуть-чуть жарче стало в мире, всё – неизбежна война.

Поэтому, господа, одна из целей моей сегодняшней лекции, дать вам понять такую вещь: давайте будем отказываться от веры в «страсти». Давайте перестанем быть – фанатиками. Фанатизм никогда не приносил ничего хорошего нашей Земле многострадальной, в том числе и русской и украинской. Сколько битв и воин просто из-за того, что люди просто не хотят чтобы кто-то просто жил рядом и верил по-другому. Здесь у вас на Украине была ведическая культура, вы знаете об этом или нет? Они было буквально две тысячи лет назад. И если кто-то говорит: «Это не наша вера!» Что вы имеете в виду говоря что это «Не наша вера». Здесь много тысяч лет назад на этой земле… Я уже агитирую, я уже просто говорю научные факты, которые общеприняты. Здесь на этой земле, в течение многих тысяч лет было – ведическая культура. И только около тысячи лет назад она перестала существовать. Только – тысячу лет назад. И когда мне, допустим, говорят: «Это не наша вера». Я спрашиваю: «А что вы имеете ввиду говоря: «Это не наша вера»?

Например: вы рожаете ребёнка. Ему исполняется десять лет, и у вас появляется второй ребёнок. Второго маленького ребёнка вы любите больше, так? И потом вы говорите: «Этот первый – не мой ребёнок». Это же сумасшествие, правильно? Первый ребёнок, значит не ваш, если второго вы любите больше, маленького. Так? Это – сумасшествие!

Точно также говорить, что это – не наша культура. Украинский язык сформирован на санскрите. Как не наша культура? Он сформирован на санскрите. Половина слов это коренные санскритские слова. Если сейчас кто-либо из вас начнёт делать исследования, ему не долго надо будет трудиться, чтобы увидеть – связь. Понимаете? И все вот эти доводы, что вот «вы занимаетесь не теми вещами, не теми делами, зачем вы нам говорите вот эти знания, у нас есть своё…». Меня совершенно сбивает с толку: как люди могут быть такими – недалёкими?

Свой духовный путь я начал ещё в юности, и когда была просто возможность почитать что-нибудь о самосознании что попадалось в руки, с 12 лет, насколько я себя помню, я начал заниматься тем, чем мне возможно было заниматься. То есть, я занимался… Была книжка Леви: «Искусство быть собой». Я начал изучать эту книжку, пытался сконцентрироваться как кровь в пальцы втекает – вытекает (смеётся). То есть, такими глупостями занимался. Дальше появилась литература по «Хатха – йоге», я начал заниматься. Я начал «Хатха-йогой» заниматься. Это было уже когда мне было 14 – 15 лет. Это было уже застойные времена, тогда никто ничего толком не знал. В 15 лет я бросил есть мясо. Мать чуть не сошла с ума. При этом, я зимой, босиком в плавках, в минус 25 градусов мороза там в России, бегал каждый день три километра по улице. Потом, в 18 лет, я уже начал в проруби купаться. Мать у меня, бедная, не знала – куда ей деваться. Каждую неделю, один день я голодал «насухо» (даже без воды, прим. админа сайта). И раз в месяц я голодал три дня.

Где-то через год такой практики, все решили что я – сумасшедший.

Самое интересное заключается в том, что где-то к 15 годам, когда я заканчивал школу, был такой интересный случай: в школе появилась «желтуха», а я хотел вырасти, и ел много моркови. В результате того что я ел много моркови, это каротин, я – пожелтел. И сразу все решили что у меня – «желтуха», потому что я «ничего не ем», у меня ослабленный организм. Хотя я занимался три часа йогой каждый день. Меня увезли в «желтушную» больницу, положили туда. Там ходили эти жёлтые мужики, «пропитые». Я как ни в чём не бывало, продолжал заниматься «Хатха-йогой». И когда врач делал обход, было как раз время, когда я должен был стоять на голове. Он приходил, смотрел, и говорил: «Я ничего не понимаю, ты болен или нет?» Я говорил: «Я не болен, но мне сказали что я могу заразить кого-то, поэтому я пришёл сюда».

Я в это время сам уже решил что у меня – «желтуха». Потому что, если человеку сказать что он – поросёнок 10 раз подряд, он сам решит что он – поросёнок. Я уже решил что у меня «желтуха», и через пять дней, эта желтизна сама-собой прошла. Потому что морковь я больше не ел уже. И они подумали, что-то такое странное происходит – он отказывается от всех таблеток. И так далее. И, короче, меня выписали оттуда. Анализы не показали что у меня «желтуха».

После этого, мать сделала мне ультиматум, что если или она умрёт, или я начну есть мясо. Я не был таким стойким вегетарианцем, я начал есть мясо. Но я продолжал закаливаться, делать гимнастику, закаливаться. Начал заниматься «Раджа-йогой», и узнал, что молчание – «мауна», даёт больше всего психической силы. Я начал практиковать молчание, вот, и практиковал его где-то месяцев восемь наверное. Я маме отвечал: «Так» или «не так», не открывая рта.

В это время я уже готовился  в институт, мне уже разговаривать было не с кем. Родители уже окончательно решили что я- шизофреник, они были твёрдо убеждены в этом. Меня отвели к врачу – психиатру, мне пришлось с ним там поговорить. И он говорит мне: «Вот ты считаешь что ты не шизофреник». Я говорю: «Ну да, конечно, я так не считаю». Он спрашивает: «Ну вот, зачем ты вот это всё делаешь?» Я говорю: «Я развиваю в себе психические способности». Я в это время постоянно концентрировался на «третий глаз», и уже начал видеть тонкое тело (энергетическое прим. админа сайта). Врач спрашивает: «Ну как ты можешь мне доказать эти свои способности». Я говорю: «Я просто глядя на вас могу вызвать у вас заторможенность, расслабление, и вы почувствуете усталость. И если вы не будете отвлекаться, то вы – заснёте».

А в это время, я уже занимался тем, что когда я ездил куда то в автобусе, я заходил в автобус, вставал где-нибудь в сторонке в уголке. Вставал, концентрировался и весь автобус спать потом начинал. Все просыпали остановки… (смеётся). То есть, глупостей в голове было очень много, и не знал куда их девать. Вот такими глупостями занимался.

И значит, я ей (врачу) сказал так, и начал смотреть на неё. И она стала так, немножко закрывать глаза, и зевать. И она говорить: «Долго ещё будешь смотреть?» Ну, ей тяжело уже стало сидеть. Я говорю: «Ну вы видите?» Она: «Что я виду?» «Вы видите что у вас уже такое состояние, вы можете сейчас уснуть». Она говорит: «Да, я вижу что ты – шизофреник». И она написала мне направление на обследование в областную больницу. А у меня через два месяца экзамены в мединститут. Она говорит: «Какой мединститут? Полечишься, полежишь там в стационаре, в психушке. Короче, полежишь, и потом посмотрим насчёт мединститута».

Ну, какой может быть мединститут шизофренику? И хорошо, что оказался один знакомый, главный психиатр города. Мы к нему пришли, и он нам сказал: «Ты больше никому не должен говорить что ты можешь гипнотизировать, понял?» Я говорю: «Да. А что мне нужно говорить?» Он: «Скажи что ты просто над ней – посмеялся, над этим врачом».

Меня повезли туда, в этот стационар, и я там всё рассказал. Меня с Богом, отпустили, даже не начали все эти дела, и таким образом, я поступил в мединститут.

Я к тому времени уже видел тонкое тело. И когда все изучали болезни, я изучал их глядя внутрь человека. И когда, допустим, преподаватель объяснял, что вот у этого пациента гастрит с повышенной кислотностью, то я никак не мог понять: как у него может быть гастрит с повышенной кислотностью, если у него гастрит с – пониженной кислотностью. Мне никак не было понятно.

Я задавал подобные вопросы, и я оказался в положении, что меня очень сильно не любили преподаватели. Но другая часть преподавателей присматривались, и где-то на третьем или на четвёртом курсе, я уже начал заниматься лечением, лечил чем мог. Какие точки видел, на те и нажимал, и просто пытался думать, чтобы человеку стало лучше. Ему становилось лучше.

И мне пришлось лечить сына проректора, и была такая смешная ситуация, когда он упал с пятого этажа. Он сам травматолог. И у него там ничего живого не осталось. У него много научных трудов по этой специальности. И, к сожалению, предплечье на руке не срасталось. Даже сделали трансплантацию костной ткани, и всё равно не срасталось. И он начал спрашивать: кто может другими способами помочь. Нашли меня. Я начал заниматься с этим ребёнком. Он начал быстро восстанавливаться. И всё там закончилось благополучно.

И где-то в последние дни моих занятий, а я не ходил на лекции, на меня уже оформляли документы на исключение из института. И у проректора института, я встретил своего декана. И он представил меня: «Самый лучший доктор в нашем институте, студент пока ещё». А он, в это время, готовил мои документы на моё отчисление. И самое интересное, что он уже подал эти документы ему (проректору). И я очень скромничал, и даже не называл как меня зовут, свою фамилию проректору. И он всё таки из меня выпытал её от меня уже в последний день, когда я от него уходил, на случай, если что – меня найти. И он просматривал документы на отчисление, подписывал их, и он увидел мою фамилию. И так, с помощью благотворительности, я остался в мединституте. В последний день всё решил.

Таким образом, на примере своей жизни можно ярко показать, что если человек пытается делать добрые дела, то он может получить высшее образование, не смотря на свои «заскоки». «Заскоков» было достаточно много, и поэтому, у сожаления я должен был делать научные работы, у меня было много интересных идей, создание многих методов лечения. Но все эти идеи не имели никакой возможности быть осуществлёнными, потому что, я доставлял массу беспокойств сотрудникам клиники в которой я находился.

Например, меня очень любил профессор, мы с ним шли на обход больных. Один из врачей докладывал информацию о болезни пациента, и профессор спрашивал меня: «Правильно он говорит?» И так как я был ещё не опытный, я ему рассказывал всё как есть. Он краснел, белел, чернел, и в конце концов мне пришлось уйти их этого института. И параллельно, я уже начинал заниматься духовной практикой, то есть, я проводил такие же лекции, и я тогда ещё не совсем понимал – что я должен говорить людям.

Я оказался в первый раз перед аудиторией одного научно исследовательского института гидро-подшипников, в Самаре, куда меня пригласили полечить их сотрудников. Там порядка тридцати человек пришло. Я встал перед ними, и я не знал вообще что делать. Я взял, и очень захотел чтобы они были здоровы.

Я сказал им: «Закройте все глаза». Я сам закрыл глаза, потому что мне было страшно – что будет дальше. Я очень сильно напрягся, и я в течение десяти или пятнадцати минут, когда я стоял в таком положении, я начал «отключаться», терять сознание от напряжения. Я поставил рядом с собой стул, и так как я уже практиковал вот этот метод очень сильной концентрации, то я уже знал как бы своё поведение. У меня как бы нетто расслабляется не сразу, когда сознание отключается. И я успевал хвататься за стул. Я вот так стоял перед ними, и периодически хватался за стул. И когда я открыл глаза, они все там крутили головами, прогибались, то есть они лечились на «полную катушку». Я чуть не убежал оттуда, потому что я не знал – что мне делать дальше. Но, так или иначе, пришлось всё это доделать, вот, и потом постепенно, в течение шести лет, я практиковал, занимался такими вот групповыми сеансами. И за шесть лет, развил в себе способность видеть: что надо делать конкретному человеку. Давал людям разные рекомендации, и постепенно начал выходить на понимание: что такое здоровье, что это зависит больше не от тела, а больше зависит от психической природы человека.

В какой-то момент, я увидел, что… Лечилось всё подряд вот такими вот сеансами. Я больше ничего не делал. Они просто сидели, я смотрел на них, и хотел чтобы они все выздоровели. И я был настолько убеждён, что я действую правильно, что я никак не мог понять: почему одни из них вылечиваются быстрее, другие – медленнее. Третьи – вообще не вылечиваются. Я начал изучать природу тонкого тела, и заметил определенные вещи, которые мешают мне работать. И это выглядело как – ощущение какой-то грязи внутри человека.

Я начал изучать: что это за грязь, её – природа. И нашёл, что она идёт из печени, из желудка, из кишечника. И тогда я начал изучать: что когда что ел. Я начал развивать в себе эти способности. И развил эти способности: через полгода я уже мог определить – кто что ел. Сейчас они наполовину утрачены. То есть, я примерно могу сказать. Иногда пользуюсь для того чтобы убедить пациентов, что они – неправы, если они нарушают диету.

Так или иначе, я увидел у всех этих людей, что они питаются мясной пищей. И это является причиной того, что они не могут вылечиться дальше, потому что должного просветление сознания не наступало. И с этого момента, мне уже тогда было 23 года, я бросил есть мясо. Мясо, рыбу, яйца, то есть всё это я перестал есть, в силу практических убеждений. То есть, я уже тогда не был сторонником вегетарианства. И не было никаких духовных идей на этот счёт. Просто было практическое понимание: что этого есть нельзя. Я понял это, и в результате понимания этого на своих пациентах, я бросил есть мясо.

К тому времени, я начал изучать философию. Сначала я изучал её в школе: Чернышевский. Потом дальше в институте, я начал интересоваться Гегелем. Параллельно я изучал Блаватскую, Рерихов, христианство, буддизм, ламаизм, все вот эти труды. То есть, мне было интересно всё, все направления. У меня было две группы: одна в Самаре, другая в Тольятти. Мне было удивительно видеть, что мы разбирали все эти темы. И в какой-то момент, когда мы изучаем какую-то тему, кто-то очень сильно этим заинтересовывался. Все остальные просто слушали, им было интересно, но когда я изучал что-то, и подавал материал, допустим по христианству, два-три человека, они просто – столбенели. У них… на столько их «пробивало» это… Остальные как бы, сидели, смотрели просто так.

Потом, допустим, тоже самое – Рерихи, и тоже самое происходило, два-три человека, и так далее.

И сейчас, допустим в Тольятти, есть помощник в приходе, я не знаю их иерархию… То есть, он мой бывший пациент. Он стал очень сильным верующим христианином. Один христианин, поехал в Сергиев Посад, стал послушником. Сейчас он где-то наверное ведёт приход. Двое супругов, муж с женой, они тоже работают при храме. В Тольятти общество Рерихов, возглавляют мои бывшие пациенты.

Мой друг, мы с ним учились в школе, мы с ним часто беседуем на философские темы, он стал лидером мормонов в Тольятти.

В Самаре, группа была ко мне больше привязана. И когда уже в 28 лет, я оставаясь внутренне неудовлетворённым, потому что я глубоко изучал все философии, я начал пытаться идти вширь, и пытаться найти новые и новые направления. Я встретил ведическую культуру. И примерно 15 человек из тех групп, они пошли со мной, уже в этом направлении. Один стал буддистом, и поехал в буддистский храм в Бурятии. Он там прожил несколько лет, потом вернулся, и начал преподавать это, то есть, давать людям знание.

Мы остались все друзьями. У нас не было такого сильного… каких-то проблем, в отличии от тех людей, которые не понимают, что дружба означает – это просто желание понять друг друга, а не желание иметь одну и ту же веру. Это несколько разные вещи.

Я не буду говорить что именно меня привлекло именно в  ведической культуре, потому что это уже будет наводить какую-то «тень-на-плетень» на другие религии. Так или иначе, меня что-то привлекло. И я начал серьёзно изучать. К этому времени я встретил книги Шрилы Прабхупады. Раньше это знание давалось просто как философия, как теория. А он (Шрила Прабхупада) своим духовным примером начал показывать: как надо правильно жить. И 30 лет назад пошло такое движение по всему миру (60 – 70 годы 20-го века, прим. админа сайта amalan.ru). Изучение ведической культуры. К тому времени открылся институт «Бхактиведанты», то есть, его институт, который изучал ведическую культуру с ведической точки зрения. И, когда мне было 28 лет (сейчас мне – 35), я встретил книги Шрилы Прабхупады, и мгновенно, то есть, бес всякого раздумья, я привлёкся, и полностью начал следовать всем правилам. К тому времени, я выполнял уже все принципы, которые нужно выполнять для того чтобы идти духовным путём в этом движении. То есть, я уже был вегетарианцем, и что касается выпивки и курения, то что касается курения, то у меня получилось, что пару месяцев в первом классе я смотрел, баловался. Но что касается алкоголя, то я никогда не брал в рот алкоголя. И с никотином так получилось.

 

Отступление: примечание админа сайта amalan.ru

В религиозном направлении, которым следует О. Г. Торсунов, есть четыре основных регулирующих принципа:

1. необходимо отказаться от приема в пищу мяса, рыбы и яиц, а также от грибов, лука и чеснока;
2. необходимо отказаться от участия в азартных играх;
3. необходимо отказаться от употребления  всякого рода одурманивающих  средств, таких как табак, наркотики, спиртные напитки и т.д.;
4. необходимо отказаться от  незаконного  секса,   то  есть  секс допустим  только  в законном браке для зачатия достойного потомства.

 Все эти привычки по своей сути являются – зависимостями. И как любая зависимость сильно уменьшает количество свободной жизненной энергии (психической). Употребление в пищу животных белков, негативно сказывается на общем здоровье (доказано современными исследованиями учёных биохимиков).

  Мясоедение, помимо приобретения зависимости, отрицательно действует с точки зрения тонкой энергетики, которая присутствует в мясе убитого животного (известно современным учёным). А также с точки зрения морали, без которой – невозможно продвигаться по пути духовного развития человека. Будет интересно узнать абсолютно новую трактовку понимания “яблока”, которое Ева дала Адама, и после чего они “пали” и были изгнаны из рая. А также узнать отношение Иисуса Христа о мясоедении из священных писаний. Обо всём этом можно прочитать на нашем сайте по ссылке (откроется в новом “ОКНЕ”: —  АДАМ И ЕВА, ИСТОРИЯ ; ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД” —

Продолжение рассказа Торсунова О. Г.

– Я уже, в принципе выполнял все ограничения, которые необходимо выполнять в этой духовной практике. И в то время, в моих научных исканиях также были определённые выводы. И эти выводы полностью совпали с ведическим направлением. Я даже разработал специальную гимнастику, которая очень сильно оздоравливала. И потом оказалось, что на 90% она совпадает с гимнастикой «Сурья Намаскар», которая даётся в ведической культуре. Также все остальные принципы совпадали полностью.

Вот эта методичка, которую вы сейчас читаете, вот эта: «Методы лечения доктора Торсунова», на 70% она составлена в то время. То есть, она была составлена ещё до моего серьёзного знакомства с ведической культурой.

И практически всё совпадало один к одному. То есть, я увидел своё собственное знание, то – к чему я стремился. То есть, я понял, что это один к одному то – что я должен изучать. И я начал изучать очень серьёзно. Буквально на следующий год я начал посещать Индию, с целью паломничества по святым местам. Также я находил корни ведической медицины.

Мои поездки становились всё более затяжными. К тому времени у меня уже был свой медицинский центр, и мы сделали так, что мы разорвали все коммерческие связи, все коммерческие структуры, и просто поехали в Индию, для того чтобы изучать ведическую медицину. Таким образом, четыре года подряд, примерно по восемь месяцев я ездил изучал. Потом приезжал и здесь занимался практикой. Так появились методы лечения с помощью наложения трав, повязок с травами. То есть, этот метод был разработан мной, в основе воздействия тонкого тела травы на организм человека.

Три года назад я начал изучать камни. И сейчас уже полностью разработан метод лечения камнями.

Есть несколько школ в Аюрведе, которые практикуют изучение тонкого тела. В основном же все уже скатились на западные принципы. Они не особенно изучают тонкое тело. Просто дают рецепты, прописывают травы, не вдаваясь в подробности – от каких черт характера возникаю болезни.

Я был несколько разочарован. Даже в Индии, в плане уровня врачей. Но тем не менее, мне удалось найти людей, которые поддержали мои взгляды, и также я узнал о том, что такие методы, которые описываются в древних ведических трактатах. Они фактически, сейчас – вымерли. Мне пришлось заново восстанавливать по практике, и по своему опыту лечение камнями. Все закономерности, которые все кто лечился увидел, все эти закономерности открыты в результате практики. Просто я их «нащупал», с помощью психического желания помочь человеку.

И эти закономерности, они очень хорошо прослеживаются, вы видите, да? Кто лечился. То есть, что я говорю, оно совпадает, люди чувствуют.

Таким образом, метод оказался очень сильным. И мне пришлось расстаться с лечением травами, потому что это более тяжело выполнимо.  Камнями лечить легче и эффективнее.

Что касается духовной практики, то уже через год после моих исканий, я нашёл личность, которая стала моим духовным учителем. Дальше я получил духовную инициацию. Это индус, его зовут Локанатха Свами. Он с юности ведёт отречённый образ жизни. Он не был никогда женат, не имел никогда отношений с женщинами. То есть, он в юности попал в это движение Шрилы Прабхупады, и с юных лет, он уже в 24 года он стал святым человеком, саньяси, то есть отречённым монахом. (по другим данным в 26 лет, в 1975 году. Родился в 1949 г. Прим. админа сайта). И до сих пор, ему сейчас больше 50 лет, он практикует, ездит по всему миру. Рассказывает людям о Боге. Очень святая возвышенная личность.

Также хочется сказать несколько слов о Шриле Прабхупаде. Его духовный авторитет сейчас признан всеми людьми в мире. Он за десять лет своей проповеди открыл, основал по моему, сто восемь храмов. У Него было больше пяти тысяч последователей, отречённых последователей. Это довольно большая цифра. Даже, если допустим взять в вашем городе, я думаю, что отречённых христиан будет не больше пары сотен. У Него уже к тому времени было пять тысяч монахов. Причём, из них, большинство были бывшими наркоманами. То есть, Он не шёл в другие храмы «переманивать» в свой приход. Он просто шёл к людям, и давал им знания.

Он обладал такой силой, что люди просто когда Он только начинал петь, все вставали и плакали. То есть, такая огромная сила любви к Богу у Него была в голосе. И люди бросали употреблять наркотики. Потому что они привлекались более высоким вкусом (трансцендентным, духовным, прим. админа сайта). Если говорить о его личной жизни, о его расписании дня, в сутки спал всего два часа. Он ложился спать в 9 часов вечера. В 23 часа Он просыпался, и ночью он писал книги. Он за десять лет написал порядка – восьмидесяти томов. Он просто комментировал санскритские шлоки. Эти комментарии очень важны, чтобы правильно разобраться в санскрите. Это всё происходило когда Ему было 69 – 80 лет. В таком возрасте Он это делал. Он объездил Землю четырнадцать раз за это время. Именно за эти десять лет, Он сделал такой огромный рывок в плане – проповеди. Ничего подобного в мире никто ни о ком больше сказать не может, чтобы подобное было. То есть, о ведической культуре узнали все за десять лет (кто хотел прим. админа сайта).

Сейчас, уже учёные «раскопали» в Ведах предсказание о приходе этой Личности. Есть предсказания, которые говорят как Он должен был выглядеть и так далее. То есть, конкретно о той Личности, о Которой я вам сейчас говорю (Шрила Прабхупада). Его приход предсказан в Ведах. И дальше говорится, что после Его рождения, десять тысяч лет будет развиваться такой способ изучения ведического знания. Вот, сейчас только начало. И ещё недавно Он был жив.

О Его жизни написаны огромные тома. Также есть многосерийный (около 20-ти серий) сериал в Индии, который рассказывает о его жизни. Днём он давал наставления своим ученикам. Ночью писал книги. Умирал Он таким образом: Он умирал, повторяя святое Имя Бога. Он уже не мог двигаться, но сознание было ясным. И Он попросил учеников, чтобы не умирать в лежачем состоянии, Он хотел оставить тело как святой человек. Он попросил своих учеников, чтобы они понесли на парикраму (ритуальный обход вокруг какой-либо святыни. Прим. админа сайта). Он умирал во Вриндаване, в святом месте. Но врачи запретили это делать. И Его ближайшие ученики тоже запретили. Они надеялись, что Он ещё немножко поживёт. И в результате из сострадания к своим ученикам Он сказал: «Ну хорошо, мне придётся умереть здесь». И через несколько часов после этих слов, Он оставил этот мир.

Веды изучают как человек умирает. По всем признакам, этот Человек отправился в Духовный мир. То есть, все признаки свидетельствовали об этом. Таким образом, мы многое чего не знаем, да?

О том как Он умирал, снят фильм. То есть, можно смотреть на это всё. Но этот фильм, он не всем показывается. Потому что это немножко страшно смотреть. Там слёзы учеников.. там… Это немножко страшноватый фильм.

………….

Отступление по теме

На нашем сайте есть несколько лекций в текстовом и аудио формате Шрилы Прабхупады, о котором рассказывает Торсунов о. Г. Там же вы можете посмотреть фильм об этом святом человеке, по ссылке (откроется в дополнительном “ОКНЕ”): — ФИЛЬМ, ЛЕКЦИИ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ —

………….

Продолжение рассказа Торсунова О. Г.

Но так или иначе, я очень серьёзно заинтересовался ведическим знанием. И опыт показал, что действительно, что оно может дать человеку очень много.

Оказывается наш век, это тоже написано в  священных писаниях…. Существует много духовных практик. Например: кто-то может заниматься дыхательными упражнениями, «Хатха-йогой». Или, допустим, он будет кланяться Богу в храме. Но, Веды говорят, что в этот век, в который мы сейчас живём, только одна практика может дать достаточно быстрый результат. Мы не можем отрицать, что какие-то методы, они бывают более эффективными. То есть, все эти методы, которыми вы идёте, они эффективны. Но, утверждение Вед. Потому что в ведической культуре занимались духовной практикой в разные эпохи – разными методами (более подходящими и применимыми к определённому времени, в данном обществе. Прим админа сайта).

Четыре эпохи существуют у нас. Золотой век, Серебряный, Бронзовый, Железный. Мы живём в Железном веке. Век – раздоров.

— – ЛЕКЦИИ (полные и по темам) И КНИГ ТОРСУНОВА О. Г. ВИДЕО и ТЕКСТЫ —

В этот век умственная энергия человека настолько слаба и осквернена, что человек не может заниматься «Ражда-йогой», мистическими совершенствами. То есть не может в полной мере достичь совершенства, занимаясь этими видами. И Веды рекомендуют, что человеку надо найти более лёгкий способ достижения совершенства. И Веды рекомендуют этот более лёгкий способ. Это – произнесение Святого Имени.

В чём заключается разница между произнесением простого слова, и произнесением святого имени? Святое Имя – это имя Бога. Говорится, что есть два вида Имён Бога. И оба они дают желанный результат. Есть имена Бога, которые подчёркивают Его качества как – Личности. То есть: Всевышний (Тот Кто выше всех), Господь – Тот Кто управляет нами. Эти имена Бога, если их человек повторяет в молитве, он достигает высших планет этого мира. Повторяя эти имена Бога, он – контактирует с Богом. Но контактирует с Его качествами. Он не с Самим Богом контактирует, а с Его качествами. Он достигает высших планет этого мира. Очень благоприятно говорить такие слова как Господь.

Но существуют ещё имена Бога. Которые характеризуют Его как Личность. Эти Имена Бога связаны с различными воплощениями Бога. Веды описывают множество воплощений Бога. И даже в христианских писаниях говорится, что Бога зовут Иегова. Это уже имя Бога. Или допустим Саваоф. Это уже имя Бога. Веды описывают такие имена как Кришна, Рама, Хари. Описываются также, когда Господь воплощался в это время на Земле. Описываются признаки. То есть, мы можем возразить и сказать: «Я не верю что это Бог воплощался». И это вполне справедливо. Потому что человек не должен быть просо марионеткой в руках какого либо знания.

На этот счёт существует наука, которая написано Ведами. Эта наука предназначена специально для одной цели: изучения воплощений Бога. Эта наука обширная. Она включает многие факторы. Например: эти знания дал Сам Господь специально для того чтобы люди могли воспользоваться этим знанием и понять: как отличить обычных людей, из которых если сделать статистику, то наверно каждый миллионный себя считает Богом. То есть можно – запутаться. И поэтому, существует данная наука. Существуют данные о пропорциях тела, линии на руках и ногах. Там по двадцать шесть, тридцать наименований вот этих конкретных линий. Дальше: как должны быть расположены планеты когда Господь воплощается, этот фактор тоже учитывается. Дальше: строение лица, черты глаз, носа и так далее. Всё описывается подробно. Есть определённые благоприятные знаки на теле. Кроме пропорций. Как расположен пупок. Всё это должно быть в определённых сочетаниях и пропорциях.

И когда такой ребёнок рождается, приходит учёный. И родители считают что это необычная личность. Приходит учёный, который изучает Веды. Он начинает это всё мерить, изучать гороскоп. И через несколько часов такой работы он говорит: «Это воплотился Верховная Личность Бога».

И так произошло пятьсот лет назад.

На Земле появилось очередное воплощение Бога. Его назвали Гауранга – Золотистая Аватара («Аватара» – «тот, кто нисходит», надёлённая полной или частичной властью инкарнация Господа, нисходящая из духовного царства для выполнения определённой миссии. Не путать с «киношными» «аватарами» и «аватарками»- различных  интернет аккаунтов. ( Прим. админа сайта).

Он принёс знание о том, что в эту эпоху самый лучший метод возвыситься и уйти в духовный мир это – повторение имён Бога. Это целое учение. То есть, есть много томов книг, которые описывают Его жизнь. Сейчас уже что-то переводится на русский язык. На английском языке это уже давно есть. Даже на украинском уже что-то есть. Если вы заинтересуетесь, вы можете найти такие труды.

Он родился в Бенгалии, это в Индии. И когда Ему было 25 лет, вся Индия уже «стояла на ушах», от Его присутствия. То есть, это было 500 лет назад, и было очень много чудес, которые совершила эта Личность. И по всем описаниям, по гороскопу это рождение – Верховной Личности Бога. Все характеризующие линии, всё совпало – полностью.

Кроме того, это рождение было предсказано в Ведах, именно – цвет кожи, зачем Он придёт, цель прихода. Было предсказано что Он будет вести Себя как слега Бога, а не как Бог. И Сам про Себя как Бог – никому не скажет, кроме Своих доверенных близких людей. Только после Его смерти (оставления физического тела. Прим. админа сайта), люди узнали что это приходил Господь. Он специально сделал это с определённой целью. Мы не будем сейчас об этом говорить. Просто это я объясняю для чего, для того чтобы вы узнали: откуда возникла вот эта мантра: «Харе Кришна, Харе Кришна…». То что вот играет. А Индра – мой хороший знакомый, когда мы всем желаем счастья, он поёт вам эту мантру. В Ведах эта мантра названа: «Великая Песнь освобождения». Она имеет глубочайший тайный смысл. Её можно трактовать в несколько слоёв глубины. То есть, можно сказать, что «Харе» – это имя Бога, которое зовёт нас к Нему. Это имя Бога даёт силу человеку – очиститься настолько, чтобы захотеть быть вместе с Богом. Чтобы полюбить Бога. Это имя – «Харе». Это тоже воплощение Бога, но воплощение, которое даёт возможность человеку очиститься для того чтобы почувствовать в себе божественную силу.

«Кришна» – переводится как «Вселюбящий Господь» (также – «Всепривлекающий». Прим админа сайта). Это воплощение, которое даёт человеку силу любви, и почувствовать любовь к Богу. Это самый редкий дар у нас на Земле. Человек который чувствует любовь к Богу, его больше ничего не интересует. И он отправляется в духовный мир. Исполняются все его желания, которые только могут быть на этой Земле. И после этого он отправляется в духовный мир.

«Харе Кришна» – это значит: «Господь, я хочу научиться строить с Тобой свои взаимоотношения. Я хочу чтобы Ты стал близким для меня, я хочу Тебе служить. «Харе Кришна, Харе Кришна» – двойное повторение означает – усиление желания.

«Кришна Кришна…» – означает как бы проникновение в суть. Более твёрдый призыв к Богу.

«Харе, Харе…» – то есть, я хочу этой связи с Богом. Я хочу Тебе служить.

«Харе Рама…» – «Рама» – это имя Бога, которое означает – «Всерадующий». «Ра» – Солнце, радость, давать солнце, дарить солнце. «Ра» – дарить людям солнечную силу, да? Солнечная сила, и сила Рамы – это одно и тоже. «Рама» – Всерадующий Господь, Тот Кто даёт всем людям радость. «Рама» – это то имя Бога, которое даёт человеку возможность найти своего духовного учителя. Он является изначальным духовным учителем. И Господь в этом воплощении даёт людям возможность пойти духовным путём. И повторяя это имя Бога, я таким образом призываю к себе духовного учителя. «Харе Рама…», то есть: «Всерадующий Господь, пожалуйста откликнись!» «Рама Рама, Харе Харе!» и в конце концов всё оканчивается призывом. Это я вам рассказал один из уровней понимания этой мантры (Её называют – «Маха – мантра», «Маха» – «Великая», или «Главная». Прим. админа сайта). Следующие этапы постижения её. Я вам не буду рассказывать. Потому что не всё сразу. Так или иначе, вот тот уровень который вам можно понять сейчас, этот уровень я вам сейчас объяснил. Я вам говорю, что я сам знаю несколько, но это просто – теория. Для того чтобы это всё почувствовать и понять, для этого нужно очень много трудиться над собой.

…………..

Отступление по теме.

Более подробно о воплощении Всевышнего в прекрасной человеческой форме (“Кришна”, “Крышний”, “Крышень” – в славянской ведической традиции) вы можете узнать в статье нашего сайта, пройдя по ссылке (откроется в дополнительном “ОКНЕ”): — КТО ТАКОЙ – “КРИШНА” —

Продолжение рассказа Торсунова О. Г.

– Итак, Веды говорят, что человек, произнося эти слова, просто повторяя их, он несомненно контактирует с Самим Богом. Потому что в Ведах описано, что Господь из-за сострадания к людям, так как мы не можем с Ним по другому контактировать, мы не достойны, не заслуживаем, наша карма не позволяет, то просто из сострадания, Он сделал так, что человек просто даже по глупости, или случайно, или в результате лёгкого такого вдохновения, если он начнёт повторять имя Бога, то несомненно он будет очень сильно очищаться, даже если это повторение будет не искренним. И это спасёт его от многих бед, описано в Ведах. Поэтому, если человек каждый день повторяет святые имена Бога, он несомненно сжигает грехи своих прошлых жизней. И Веды говорят, что за одну жизнь такой человек способен очиститься от своих грехов.

Я не фанатик. И прежде чем заниматься этой практикой, я очень серьёзно начал изучать: что это значит. Потому что – слишком всё просто.

Очень просто, повторяешь какие то имена… Я до этого читал Блаватскую. Блаватская это – «огромная голова». Она знает столько, что невозможно себе представить. И я изучал эти огромные научные труды. Там очень много моментов, которые показывают связи между различными духовными течениями, всё указывает на единство, на одно и то же. Много ссылок на Веды и так далее. И я думал: «Как же так? Всё так просто. Тут такие серьёзные книги». И я не верил во сё это. Мне была интересна философия, но я во всё это не верил. Потому что человек должен быть искренним, а это очень непонятно с первого взгляда. И я спрашивал себя: «В чём и где доказательства что это – так? Кто мне может доказать?» И Бог дал мне возможность получить эти доказательства. Потому что я очень сильно хотел.

Разок, меня осенило. Рано утром проснувшись, я понял – как найти доказательства. И как вы думаете, что я понял? Нет, не пробовать. Можно 10 лет пробовать, и ничего не получить.

Нет, доказательство было другим. Я сказал себе, если я увижу человека, который благодаря этому очистился настолько, что он имеет все качества святого человека, в этом случае я поверю что это правда. И через неделю, в Самару приехал Локанатха Свами. Я пошёл посмотреть на него. И когда я его увидел, это было нечто… Что произошло? Во-первых, я вошёл в какое-то состояние необычное. У меня по всему телу пошли мурашки, дрожь. И я увидел что я как будто бы с ним связан лично. Я увидел из его сердце какое-то синие сияние, идёт из этой зоны. Я конечно никому об этом не говорил. Но всю его лекцию, а потом он дальше пел святое имя, я увидел что это необыкновенная святая личность. Я увидел, что он обладает огромной духовной силой. И Господь мне – доказал!

После этого, я принял эту практику. После этого я уже увидел много святых личностей, это меня убедило ещё больше. Когда я поехал в Индию, я поехал жить  самое святое место, где более пяти тысяч храмов (Вриндаван – прим. админа). Там населённый пункт, в котором живёт пятьдесят тысяч человек, и в нём около 5000 храмов. Почти в каждом доме храм. И там живёт очень много отречённых монахов. Я жил там. Общался с ними. Если всё рассказывать, то не хватит месяца.

Так или иначе, я убеждён, что это одно из направлений – действительной духовной практики, которая даёт действительно хороший результат. Видите, я заканчиваю фразой: что это ОДНО из направлений духовной практики. Я убеждён, что среди вас сидят люди, кто в христианском направлении, или в любых других направлениях почувствовал тоже самое для себя. И в самом начале лекции, я сказал вам, что у меня есть много друзей, которые прошли со мной вместе этот путь, и которые сейчас лидируют в своих духовных течениях. И мы с ними часто общаемся, переписываемся. После этих слов, ни один здравомыслящий человек не будет меня обвинять в том, что я «навязываю» своё знание. Тем более, что вы сами выпросили, чтобы эта лекция была проведена. Так? Я надеюсь, что таких обвинений не будет. Я также надеюсь, что не будут задаваться вопросы, в которых будут сравнивать: «А вот эта вера так, а вот эта вера так. И вот что мне делать, что мне так и так нравится».

Я вам могу сказать такую вещь. Пожалуйста, не спрашивайте никого на эту тему. Это вопрос вашей внутренней жизни. Вот допустим, я сейчас приведу пример.

Вы полюбили молодого человека, да? И вы подходите к другому молодому человеку, который вас любит, и вы тоже ему нравитесь, и вы ему говорите: «Как ты думаешь, мне кого выбрать, тебя, или вот этого молодого человека, которого я тоже люблю?»

Точно также, вы подходите ко мне и говорите: «Слушай ка, вот что мне выбрать, такое направление, или это?» Ну это же – абсурд! Вы представляете, вы подходите к молодому человеку, который вас любит, и говорите: «Слушай, вот я хочу с тобой посоветоваться, мне кого выбрать, тебя, или вот его, я его тоже люблю». Как бы он не ответил, это будет – плохо. Чтобы он не сказал, это будет плохо. Он скажет: «Меня выбрать». Ничего себе, наглец! Он скажет: «Нет, выбери пожалуйста его». Она подумает: «Ничего себе, наглец!» То есть, ответа просто быть не может. Ответить невозможно на этот вопрос. Поэтому, не задавайте мне пожалуйста таких глупых вопросов: «Что мне выбрать». Это вопрос вашей жизни. Сами должны выбрать как идти своей дорогой. Почему вы спрашиваете?

Или допустим, вы спрашиваете: «Вот, я христианка. Это плохо или хорошо?» Как мне отвечать? Я скажу: «Хорошо». Вы скажете: «Врёт». Я скажу: «Плохо». А почему – плохо? Значит ты не любишь христиан? То есть, чтобы я не сказал, всё равно это – глупость. Но я никогда не скажу «плохо», потому что я так не считаю. Но, даже если бы я сказал, что-то: «Так или сяк», всё равно, в любом случае, невозможно удовлетворить человека, который сравнивает две любви. Понимаете? Говорит: «Вот эта любовь лучше, или вот эта?» Это же глупо. Как можно удовлетворить такого человека?

Как две женщины встречаются, одна говорит: «Мой муж лучше». Другая говорит: «Мой». И начинают драться между собой, какой муж лучше. Для одной, её муж лучше, для другой – её муж лучше. Как можно сравнивать?

Таким образом, я вам обещал, что мы будем заниматься медитацией. Я к сожалению немножко опаздываю, но сейчас в нескольких словах я вам расскажу что за медитация.

Эта медитация, она внешне простая. Но, внутри содержится глубочайший смысл. Но, этот смысл не надо, как бы навязывать себе. Этот смысл приходит сам.

Есть два типа медитации: безличностная медитация, есть личностная медитация. Веды говорят, что личностная медитация стоит выше чем безличностная медитация. Потому что когда человек концентрируется на счастье, или на пустоту, или на какую-то точку в пространстве, то такая медитация личностные качества медитирующего человека – не улучшает. В целом, даёт ему как бы понимание какого-то конкретного знания.

Но когда человек медитирует на личность, то человек приобретает все качества этой личности. И когда мы произносим имя Бога, мы медитируем таким образом на Личность.

Есть безмолвная медитация, есть медитация со словами, с произнесением мантры. Веды говорят, что в эту эпоху невежества, когда ум настолько слаб, что он не может держать безмолвную медитацию. Ещё пять тысяч лет назад практиковали безмолвную медитацию, повторение в уме этой мантры. И она была секретной. Но сейчас эта практика уже уничтожена. Потому что мы не можем в уме настолько сосредоточиться, чтобы очиститься с помощью мантры. Поэтому, в эту эпоху, всем рекомендуют произносить мантру вслух.

И больше того, так как человек уже практически не способен почувствовать силу мантры в одиночку, настолько сильно загрязнена атмосфера, рекомендуется собираться в большие группы, как у нас сейчас с вами, и вместе повторять мантру. Так как просто обычное повторение не всегда даёт чистоту сознания.

Человек может повторять мантру один, в одиночестве. Это будет очень сильным очищением. Но, на первых этапах, рекомендуют вместе собираться. Это состояние в котором находятся люди, оно усиливается многократно. И в целом, такое собрание людей, когда все повторяют мантру, медитируют таким образом, это называется «Санкиртана» – совместное воспевание (имён Всевышнего. Или – «мантра – медитация». Прим админа сайта).

Итак, говорится, что совместное воспевание, это – самый сильный процесс очищения сознания в эту эпоху, в которой мы сейчас живём. И волей случайности, или милости Бога, нам сейчас предстоит такая возможность вместе попеть (улыбаясь).

Значит ещё одну вещь хочу сказать: если мы просто вместе повторяли святое имя (Бога, – прим админа), то так как в духовном мире каждое слово это – песня, мы бы не смогли понять истинный смысл святого имени. Понимаете? То есть, мантра должна петься. Когда мы просто повторяем, без пения, то это нужно делать один на один с собой. Потому что у нас есть определённый ритм ума у каждого человека. И если мы вместе будем просто повторять, то этот ритм повторения нам будет навязан. Но существуют определённые ритмы, которые очень благоприятны для сознания. Они благоприятны для всех. Если человек поёт святое имя, и все подпевают в этом ритме, то ум у всех людей не испытывает никакой нагрузки. И одновременно он очищается. И одновременно, это очищение умножается во много раз.

Теперь, я хочу вам сказать такую вещь. Если вы после этой лекции продолжаете считать, что вы христианин, или допустим мусульманин, и вы будете считать, что повторение святого имени Бога, любого имени Бога, является для вас неблагоприятным, то просто не повторяйте, послушайте. Если вы даже не хотите послушать, то можете заткнуть уши, или выйти. Я не обижусь, честное слово. Это будет как бы, более искренне, честно, чтобы не злиться сидеть. Самое главное прошу, здесь не должен никто злиться. Понятно? У меня просьба такая. Если мы будем это делать, никто не должен злиться. Почему, потому что человек который злится во время повторения имени Бога, он совершает такой великий грех, что ему очень трудно будет потом очиститься. Поэтому, если у вас ещё осталась вот эта «философия» в голове, что «моя религия лучше другой», потому что тогда вам лучше выйти, потому что тогда вы несомненно будете страдать.

Но если вы считаете, что вы можете это поделать, и попеть с нами некоторое время, при этом, вы не будете ничем обязаны, вы просто увидите эффект. Вы поможете практически проверить: какой эффект от этого процесса может быть. То вы можете остаться с нами и попеть.

Единственное что я хочу сказать, вам не надо петь слишком громко, или слишком тихо. Вам не надо пытаться стараться сделать свой ритм, чтобы не мешать другим. Вам надо стараться с любовью произносить каждое слово. В этом заключается суть медитации. Спрашивают: в чем медитация. Медитация на любовь к словам. То есть, так как само слова содержит в себе Бога, именно, Он в слове дал Себя, в слове. То есть, я произношу: «Кришна», это значит, что Бог свибрировал у меня на языке.

Веды именно так и говорят. Я вам уже говорил, что я сам тоже не верил с самого начала. И вы можете не верить. Но я вам говорю как объясняют Веды: Бог вибрирует в этот момент на вашем языке. И Его вибрация, она очищает всё ваше существование.

Итак, вы будете просто произносить, пытаясь с любовью относиться к Богу, Который на столько милостив, что согласился вибрировать на нашем языке. Таким образом, если мы воспеваем, то это будет без оскорбления к Богу делаться. И таким образом, вот больше ничего и не надо делать. Надо просто сосредоточиться на любви к Богу, вот и всё. Это будет длиться где-то полчаса. Если вы раньше не устанете. А потом я с вами ещё поговорю минут двадцать о том – как заниматься этой практикой, и как можно использовать это знание, если вы допустим, находитесь в других верах.

Так как я сам не имею музыкальных способностей, вы меня простите, я приглашаю человека, который действительно удовлетворит вас в этом, проходите пожалуйста. Сейчас также будут задействованы индийские музыкальные инструменты задействованы, и будет небольшой концерт (смеётся). Так как мы с вами договорились, то вам тоже надо подпевать. Иначе из этого не будет никакого смысла. Я тоже буду подпевать вместе с вами.

Начало музыкального сопровождения и мантры – медитации.

Как вы думаете, сколько времени прошло? Времени прошло всего восемь минут. Потому что наверное этого было достаточно для начала.

Итак, поднимите рук, кто из вас остался равнодушным. Есть такие люди? Вы остались равнодушным. Поднимите руку кто почувствовал счастье? Есть такие люди? Большинство почувствовало счастье. Поднимите руку кто почувствовал ощущение глубокого счастья, у вас полились слёзы из глаз, и дрожь начала бегать по всему телу? Есть такие люди? Такие люди есть.

Таким образом, вы увидели, что это действительно не простые звуки. Так? Вы согласны со мной? Можно от простой песни испытывать такое чувство?

Допустим, я вам приведу такой интересный пример. Раньше я увлекался различными песнями, что по лекциям видно. Но, мне хватало всего неделю слушать одного автора, и я больше не мог. Я начинал чувствовать – «приедание».

Вот то что я слушаю сейчас, а Индру (кто вёл Санкиртану) я слушаю уже четыре года, примерно один набор мелодий играет весь день и всю ночь. Каждый раз я испытываю одно и тоже чувство. И оно усиливается с каждым годом. Теперь делайте вывод. То есть, интересно, кто из вас приобрёл кассету с его воспеванием? И кому уже надоело? Есть такие? Вот, чем больше вы будете внимательно слушать, тем больше вы почувствуете что она вам будет помогать жить.

Допустим, был такой интересный случай. Мы как то ехали на машине. Нас один водитель любезно согласился подвезти. Мы были далеко от города, и нас он захватил с собой. И в знак благодарности, я ему предложил послушать музыку. Когда мы приехали, он сказал: «Дайте мне эту кассету». Я сказал: «Но у меня только одна кассета». Он сказал: «Вы должны мне её дать». И мне пришлось отдать. Он говорит: «Я с вас не беру денег, и вы должны мне отдать кассету». И волею судьбы, через четыре или пять месяцев, я встретил этого человека. И он мне начал рассказывать, что с ним начали твориться чудеса. Он всегда засыпал во время езды на дальние расстояния. И он очень чувствовал большой риск во время этих поездок. И он пытался делать всё что угодно. Единственное что ему помогало, это он брал холодную воду, и он проедет несколько десятков километров, и просто поливал себе на голову. Таким образом. И он поставил эту кассету, и больше он никогда не засыпал во время дороги. Это было для него первое чудо. Он просто испытывал счастье, и ему не хотелось спать.

Следующее чудо наступило таким образом. Он отдал эту кассету своему другу, который был рефлексо терапевтом. И у того в двое улучшились результаты лечения. Она у него просто постоянно играла. А мы как с ним с этим водителем встретились. Он подъехал и сказал, вышел из машины, ни здрасьте, ни до свиданья: «У тебя есть ещё одна кассета с этим?» Я думаю: «Какая кассета», я его уже забыл. Прошло четыре месяца. Пришлось пойти домой с ним, и ему показать там всё что у меня есть. Он выбрал для себя что-то. Больше мы с ним не встречались. И тем не менее, этот случай, он довольно показательный. Я тому человеку ничего не говорил. Ничего не рассказывал, как вам сейчас. Не было никакой «пропаганды», как некоторые говорят. Это результат как бы его личного привлечения.

Таким образом, можно видеть как действует это интересное, простое, и может на первый взгляд, даже «глупое» сочетание слов. Тем не менее, Веды говорят, что мудрец, это тот, кто стал настолько прост, который может увидеть истину там, где она есть. то есть, мудрец это тот, кто стал настолько простым… Качество святой личности это – простота. Мудрец это тот, кто стал настолько простым, то есть, разум настолько очистился от эгоизма, что человек способен увидеть истину там, где её очень трудно заметить. Знаете почему эта мантра секретная? В Ведах она описана как секретная, знаете почему? Потому что для всех людей, разум которых находится в невежестве, она кажется – «глупой». Они не могут её воспринять Им кажется что это – глупость. Какое-то сочетание глупое. Как «Тары бары растабары». То есть, глупое сочетание нескольких слов, и как это можно назвать духовной практикой, или какой-то силой, которая может очистить сознание.

Но простой человек, который достиг мудрости, он смотрит на – результат, а не на то что говорить ум. И вы сейчас видели результат, да?

Точно также, вы должны найти свой результат в христианской молитве. Когда вы молитесь, надо произносить молитву вслух. Надо отдавать Богу поклоны. Надо начать молиться в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломинки. Надо перед молитвой попросить прощения у всех людей. И будет такой же результат.

Веды, в целом, рассказывают как надо молиться. И все эти правила, они одинаковые.

Сейчас мы с вами разобрали одно из направлений духовной практики. Возможно, кто-то из вас почувствовал определённый вкус. В завершении нашей лекции, я хотел бы сказать: хотел бы пожелать вам всем успехов в вашей жизни. Найти себя, свою цель в жизни. Искренне желаю вам найти своё направление в духовной жизни. И испытать настоящее счастье.

Духовное счастье, говорится в Ведах, в миллионы раз превосходит счастье обычных людей. Я вам всем желаю стать по настоящему счастливыми. Если вы действительно его испытаете, это счастье обладает такой силой, что вы уже больше никогда, в своих будущих жизнях, не будете испытывать состояние несчастья. Потому что несчастья возникают в результате неправильных вкусов. Получив вкус к высшему, человек уже теряет интерес к глупостям. Поэтому, такое моё последнее пожелание. Испытать вкус к высшему. В этом заключается смысл нашей жизни.

Теперь ваши вопросы. Через полчаса я, к сожалению, должен уже ехать. Поезд приходит.

(Звучит вопрос неслышно).

Отвечает:

Я, нет. Знаете почему? Не считаю что это – моё знание. Точно также когда будет издана книга, я не буду претендовать на единоправного издателя этой книги. Но я буду ставить условия, что так как эта книга по ведической культуре, её должны издавать только те, кто пропагандируют ведическую культуру. Потому что, если будет издавать кто-то другой, это значит, что эти люди, они просто дискредитируют это знание. Потому что к ним будут обращаться.

Поэтому, я также не хочу никаких авторств в таких случаях. Потому что духовные знания, и бизнес, простая наука, они  не должны быть слишком близко. Потому что если я начну всё присваивать, «моя книга», «мой метод» и так далее, и буду не разрешать: «Это не твоё, это – моё», если я буду так действовать, это будет просто глупостью. Потому что Веды говорят, что любое знание человек получает по милости Бога. Знание оно уже есть во Вселенной. Мы просто получаем и пользуемся им. Какой же смысл считать его — «своим».

Читает вопрос:

Я верю, что случай привёл меня на ваши лекции. И я получила много ответов на свои вопросы. Прослушав их, я поймала себя на мысли, что «Войну и мир» Лев Николаевич (Толстой) написал по ведическим знаниям. Что вы думаете по этому поводу.

Отвечает на вопрос:

Я не хочу, как бы, вокруг ведических знаний строить всё. Я не знаю точно как Лев Толстой писал «Войну и мир». Я знаю абсолютно точно, что Лев Толстой изучал ведическую культуру, и он чуть ли не наизусть знал — “БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ”  (Прим. админа сайта: можно прочитать на нашем сайте, перейдя по ссылке – — “БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ”  – считается квинтэссенцией, сутью ведической мудрости).

Это я знаю абсолютно точно. Потому что это подтверждено даже в его переписке с другими литераторами. Что касается всего остального, я не могу ничего сказать. То есть, я не хочу быть сплетником.

………..

Примечание админа сайта: 

“Я твердо верю в основной принцип Бхагавад-Гиты, всегда стараюсь помнить его и руководствоваться им в своих действиях, а также говорить о нем тем, кто спрашивает мое мнение, и отражать его в своих сочинениях”.  (Лев Н. Толстой)

……..

Читает вопрос:
«Какие отношения у вас с Академией йогов в Москве».

Отвечает:

Я не слишком общительный человек. То есть, я как бы общаюсь с теми людьми, которые слушают мои лекции, и только с теми, кто сами мне что-то рассказывают. В других видах общения я  как бы не вижу смысла. Если я увижу какой то смысл, чтобы понять, что-то изучить у них, тогда я с ними буду общаться. Или если они на лекции на мои придут. Так как я ещё не читал никаких семинаров в Москве, поэтому никаких отношений нет особых.

Согласно Ведам, самый важный принцип общения, это когда мне кто-то даёт знания, я слушаю. Если я вижу что это знание даст мне возможность мне что-то понять глубже – я слушаю. Или я говорю – люди слушают. Два типа общения существуют. Я не знаю других типов общения, которые действительно могли бы удовлетворять душу.

Читает вопрос:

«Большое количество людей на Украине поют мантру «Харе Кришна» долгое время. Почему на Украине мало святых личностей».

Отвечает:

Хороший вопрос. Почему вы считаете что мало? На самом деле, Веды говорят, что святого человека не видно. Все качества святой личности: скромность, простота, доброта, ненасилие, смирение. Эти все качества, они делают человека очень и очень «маленьким», незначительным. Почему же вы думаете что вы сразу сможете определить: святой человек или нет? Для этого надо самому надо быть святым, чтобы понять: кто святой а кто нет, так? Святой человек не броский. Он не будет себя выставлять напоказ. Почему вы думаете, что святой человек… Что мало святых людей на Украине? Веды говорят, что для этого ещё надо умастить свой ум смирением, а свои глаза слезами мольбы по отношению в этому святому человеку. Я увидел святого, но до этого я молился, и находился в смиренном состоянии ума. Я просил у Бога показать… Если бы я не был в состоянии смирения, что бы я увидел и почувствовал? Поэтому, я точно также чувствую всегда каждый раз когда… Вот сейчас было воспевание, это тоже самое. Почему вы думаете, что пел не святой человек? Потому что мы завидуем друг другу. Как мы можем друг друга считать святыми?

«Святой может быть где угодно, но только не на Украине». Так говорит человек который завидует. Завистники они не могут верить что есть святости рядом с нами. Они думают, что она где то в другой стране находится. А они искренне придаются какому-то чужеземному гуру. Но они не понимают, что рядом с нами могут быть святые люди. Для этого надо перестать завидовать. Надо стать скромным, смиренным. И с мольбой в своём уме пытаться понять, разобраться в людях которые нас окружают. Может быть кто-то из ваших соседей есть святая личность? Откуда вы знаете? Надо изучать. Он просто тихий, незаметный. Вы ничего не знаете про него. Может быть он испытывает духовное счастье каждый день, которое невозможно описать словами. Кто знает? Надо изучать. Я когда начал изучать, я увидел много достаточно чистых и возвышенных людей. Но понятие «святой человек». Оно достаточно – широкое. И чтобы говорить о святости… Есть разные уровни святых людей. В целом, допустим, что касается повторение святого имени «Харе Кришна», то на Украине его повторяют не больше 15 лет. Это очень маленький срок. Для того чтобы человек полностью очистился и все начали видеть что он – святой.

Если вы хотите увидеть что человек святой, для этого надо немножко потрудиться. Но чтобы все увидели что человек святой, для этого нужно время. Человек должен очиститься для того чтобы все начали видеть. Допустим, когда я увидел моего духовного учителя, он уже в это время больше тридцати лет практиковал суровую духовную жизнь. Поэтому был виден для меня сразу результат. Не смотря на то что я – «слепой», и во всех отношениях. Хотя я себя считал очень зрячим.

«Я вижу тонкое тело», я так думал. Это признак глупости. Если Бог не даст возможности увидеть человека, никогда не увидит.

Читает вопрос:

«Ваше отношение к дзэну»

Ответ: Хорошее (смех). Наконец вы поняли мой ответ.

Читает вопрос дальше: «Если можно – подробнее».

Отвечает: Для того чтобы был ответ подробнее, я вам сейчас расскажу подробнее как это возможно. Для этого мне надо поехать в тибетский монастырь, пожить там несколько лет. Полностью предаться этой практике, и приехать к вам уже несколько в другом ракурсе. И тогда я смогу ответить на эту записку. Это тоже самое, что допустим спросить меня: «Знаете ли вы что есть Луна?» Ну конечно знаю. И дальше продолжение: «Пожалуйста опишите подробнее её рельеф». Для этого надо не просто знать что есть Луна. Для этого надо там ещё побывать.

Я знаю что есть дзэн буддизм. Но я не знаю как практиковать его. Если кто-то знает, он может дать курс лекций, и тогда вы ознакомитесь с этим. Такой должен быть подход к любому знанию. Поймите меня правильно. Какой смысл говорить о том чего не знаешь? Допустим, стоят две бутылки с мёдом. Я попробовал из одной бутылки, и рассказал вам как вкусно. Рядом стоит вторая. И там и там мёд. Я из одной попробовал как вкусно. И вы меня спрашиваете: «А какой вкус из второй бутылки?» Я смотрю – это мёд. Я говорю: «Очевидно, это вкусно». А вы говорите: «А подробнее пожалуйста». Для этого надо попробовать другую бутылку. Но она уже не моя. Поэтому, поймите меня правильно. Я говорю что вкусно, но не знаю – какой вкус. Я вам сказал тот вкус – который я испытал. Каждый человек только один вкус может испытать по-настоящему. Он не может десять вкусов сразу испытывать.

Читает вопрос:

«Не знаю как быть, но когда начинаешь вырабатывать в себе определённые качества о которых вы говорили в лекциях, то сразу же складываются такие обстоятельства, которые уводят в противоположную сторону».

Отвечает:

Великолепнейший вопрос. Великолепнейший. Это – истинная правда. Потому что когда человек начинает практиковать духовную жизнь, то его карма настолько сильно сгущается… То есть, он летит по своей дороге. Представляете? Он не просто идёт, по дороге своей жизни, он – летит. Многие события пролетают просто очень быстро перед его лицом. И естественно, что среди этих событий встают не просто «холмики», но и «горы». И человек, который идёт духовным путём, он чувствует что препятствий стало с каждым днём всё больше и больше. Точно также, как человек который едет по дороге. Допустим, практически прямая дорога с небольшими изгибами. Но если он едет не сто километров в час, а триста, то для него каждый загиб… Он думает: «Господи, раньше я ездил, никаких трудностей в дороге никогда не было. А тут на каждом шагу приходится так сильно напрягаться. Потому что скорости – другие. Поэтому человек встречается быстрее, чаще с трудностями. Перед ним тут же встают препятствия как он быстрее начинает двигаться. Понятно? Вот и всё. Это простой ответ. И так действительно всегда бывает. И если на самом деле, вы начали практиковать святость, то есть, качества святой личности в себе развивать, так оно и будет происходить. Это не значит что всё надо бросить, и сказать: «Нет, пускай ж всё само по себе всё идёт». Нет. Препятствия эти всё равно придут к вам. Какая разница: раньше или позже? Они всё равно к вам придут. И проходя все эти препятствия, вы как их проходите, не просто «носом об землю», как в гуне невежества, а вы проходите их в полёте. Вам Бог помогает их преодолевать. Вы сталкиваетесь с трудностями, но вам намного легче на самом деле. Я объяснял это всё на лекциях, надо было внимательно стараться выслушать, и понять.

Самый главный принцип помощи себе когда ты этим занимаешься, это – быть рядом с людьми, которые занимаются этим же самым. Это сотрудничество. Слушать этих людей, их опят, общаться с ними и удерживать доверительное общение на той же платформе, не смотря на трудности. Вот самый главный принцип. Запомните это. Это самый главный принцип духовной жизни: общение с теми людьми, которые этим занимаются. Если такого общения нет, то человек не способен выстоять перед трудностями. Потому что они вместе, они сильнее.

Читает вопрос:

«Прочитайте пожалуйста записку, написанную на большом листке в клеточку» Это шантаж (иронично). «Желаю счастья, дальнейших лекций, здоровья. Спасибо за всё что рассказали. У вас есть семья, есть дети…» Я же говорю – шантаж (смеётся).

Отвечает:

Нет, я не буду отвечать на эти вопросы. У меня есть дети, да. Есть семья. Но я не люблю эти разговоры, потому что это не та компания. Это всё равно что: «Пожалуйста доктор, разденьтесь до гола и встаньте на стол. Посмотрим на вас. Мы хотим изучить вас поглубже».

Пожалуйста, не надо меня в таком плане изучать.

Читает следующий вопрос:

«Как вы думаете, можно ли научить человека – любить?»

Отвечает:

Я думаю, и Веды говорят, что любовь это – изначальное качество личности. Оно уже есть у нас. И в результате ошибок в нашей жизни, мы его – забыли. Просто забыли в себе. И с помощью правильной практики, один из видов которой я вам предложил сегодня, можно эту любовь в себе опять вновь увидеть, и нет никакого сомнения, что все живые существа, не только люди, все живые существа во вселенной, способны возродить в себе любовь. Понятно? Это просто вопрос – практики, и всё.

Как правильно делать чтобы это появилось? Есть разные вида практики. И воистину мудрец тот – кто понимает, что в этом мире не всё одно и то же. Не всё одно и то же. Некоторые думают: «Какая разница как я буду говорить, так или сяк?» Разница есть. Ведь есть же разница за кого замуж выходить? Сначала кажется что нет разницы. Потом оказывается что есть. И есть разница каких детей рожать. Сначала кажется: лишь бы ребёнок был. Потом оказывается – есть разница. Так же есть разница чем заниматься. Так же есть разница – каким путём идти. И вся разница заключается в том: насколько ты быстро почувствуешь – любовь. Потому что мы все должны стремиться к любви. В этом заключается истинная цель в жизни для человека.

Читает вопрос:

«Почему у нас работает только тридцать процентов ума»

Отвечает:

На какой информации основано это утверждение. То есть, поймите, логика означает, что вы делаете утверждение на основе чего-то, и потом я отвечаю в соответствии с этим источником знания. То есть, я представляю ведическую культуру. Если есть человек, который пишет записку он должен сказать. В соответствии с Ведами у человека работает только 30% ума только, почему? Если так поставлен вопрос, то я отвечаю. А если я спрашиваю: «Из какого источника вы это взяли»?» А если я не знаю источник, как я буду отвечать на этот вопрос? Это очень хорошая записка (вопрос). Пожалуйста, не делайте больше в своей жизни утверждения, которые не основываются на каком-то источнике. Это не принесёт никогда счастье.

Одну из последних фраз, которую я хотел бы вам сказать, пожалуйста, если вы хотите действительно что-то понять, пользуйтесь тем знанием, которое проверено, утверждено, и не имеет в ваших глазах никаких сомнений. Тогда не надо будет задавать такие вопросы. Такие вопросы надо задавать, но, если вы доверяете этому знанию, то вопрос у вас будет звучать следующим образом: «Как мне понять, что у человека работает только 30% ума? Как мне добиться понимания этого вопроса? Потому что сомнения что это так у меня нет, потому что я доверяю этому источнику». В противном случае, если мы не доверяем источнику, не изучаем его это бессмыслица. Это всё равно что идти по дороге с закрытыми глазами, и потом описывать где ты был. Или найти дорогу назад. Человек, который изучает знания, он не должен идти по этой дороге с закрытыми глазами. А идти с закрытыми глазами, значит – не доверять источнику. Я не верю туда куда иду. Закрываю глаза, иду и не верю. Какой смысл? Сначала найдите своё знание, каким источником вы пользуетесь, а потом уже можно задавать вопросы, пользуясь этим источником. Но тем не менее, записка очень удачно написана.

……………………………

Отступление по теме

Среди учёных, которые изучают работу головного мозга человека, действительно существует такое мнение, что человек использует потенциал своего мозга только максимально только на 5% – 10% (по разной информации). Позднее появилось утверждение. что головной мозг человека работает – весь, на 100%. В чём же разногласие? Дело в том, что головной мозг действительно работает весь. Но только несколько процентов заняты обработкой информации, которая поступает, а также формируются управляющие нервные импульсы в моменте настоящего времени. остальные 90% – 99% аналитической работы мозга расходуются на обработку информации из памяти (прошлого времени) и прогнозов различных волнующих событий из будущего времени. Каким образом можно увеличить полезный процент нашей аналитики, а вместе с тем и ВСЕ наши ощущения, способности, тонус и т. д, описано в книге С. Амаланова “Я вычислил счастье” (опубликована на нашем литературном сайте. На том же сайте вы можете ознакомиться с книгами Торсунова О. Г. Ссылка (в новом “ОКНЕ”): — “Я ВЫЧИСЛИЛ СЧАСТЬЕ” С Амаланов —

 

Продолжение лекции Торсунова О. Г.

– У вас вопросы сейчас такие напряжённые. Наверное  ваша жизнь немного напряглась после этих лекций. Пожалуйста не отчаивайтесь. Всё у вас должно идти тем же путём что и идёт. Пришло время что-то узнать. Вы – узнали. Не надо думать, что это опасно, или плохо, или хорошо. Надо просто продолжать свою жизнь. Это я говорю для тех, кто спрашивали меня: «А что нам делать дальше, когда вы уедете?» Просто продолжайте свою жизнь, изучайте дальше. Если вы хотите узнать что вы привязаны как то к этому знанию, ну кто вам мешает собираться? Организуется несколько групп. Одни будут изучать здоровье, другие – качества святой личности. Третьи – астрологию. То есть, пожалуйста, изучайте ведическую культуру, собирайтесь вместе. Никто не против. Это не коммерческие организации. Там не будет никаких преследований финансовых целей. Таким образом, я хочу на этот вопрос не заданный ответить в конце. Так как я вам обещаю, что я приеду к вам в том случае, если вы будете собираться. Потому что меня приглашают во многие места. И мы посовещались со своей группой, и сделали вывод, что жизнь должна быть не бесполезной, и надо ездить туда – где интересуются. Если у вас кто-то заинтересуется, то я обязательно приеду на следующий год. Мы с вами встретимся.

На этом я хочу вам низко всем покланяться, что вы слушали мои глупости целых два месяца, умудрялись, как-то терпения запаслись. Хочу поклониться вам, и хочу сказать, что на самом деле, я абсолютно убеждён, что…

Здесь запись заканчивается

Конец лекции.

 

— – ЛЕКЦИИ (полные и по темам) И КНИГ ТОРСУНОВА О. Г. ВИДЕО и ТЕКСТЫ —

 

……………………