Его божественная милость Шри Бхактиведанта Свами  Прабхупада говорит о книге “БХАГАВАД-ГИТЕ как она есть”.

— ВЕРНУТЬСЯ К СПИСКУ ВСЕХ ЛЕКЦИЙ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ —

 

Слушать:

 

 

Полный ТЕКСТ, ЧИТАТЬ:

Шрила Прабхупада:

– Итак, я поговорю о «Бхагавад-гите как она есть». Почему мы говорим: “БХАГАВАД ГИТЕ как она есть”? На самом деле, редакций Бхагавад -гиты – очень много. И они объясняют Бхагавад-гиту по-своему, каждая. Они – отбросили дух Бхагавад-гиты – как таковой. И это название: “Как она есть”, оно указывает, что – нет другого издания Бхагавад-гиты где написано то – как она есть. Относительно этого, профессор из чикагского университета, он в предисловии пишет, что он очень доволен этим изданием, он говорит: “Комментарии Бхактиведанты Свами Прабхупады к Бхагавад-гите, с этой точки зрения – вполне уместны”. То есть он – принимает, что “БХАГАВАД ГИТЕ как она есть” , это – вполне приемлемое объяснение этой книги знания. Он также говорит: “Более того, в этом переводе читатель Запада получает – уникальную возможность увидеть как преданный Кришны объясняет то что говорил Кришна”.

Итак, книги Кришны может объяснять только – преданный Кришны. Другие, те кто – не являются преданными, если они не являются преданными (Кришны), то – как они могут объяснять Кришну? Как например: член семьи, он – очень хорошо может говорить о главе семьи. Но те люди, которые НЕ ЗНАЮТ эту семью – как они могут говорить о ней? Они люди – чужие, они не могут ничего сказать. Подобно этому, о Кришне может говорить преданный Кришны очень хорошо. А другие, другие – не имеют права говорить о Кришне. Кришна – Сам говорит Арджуне. Он говорит, что – ты соответствующий ученик Бхагавад гиты. Вначале Кришна говорит: “Я выбрал – тебя как Своего ученика, поскольку ты – Мой друг и Мой преданный”. Другими словами – мы можем понять из этого момента, что Бхагавад-гита это такая книга, которую может понять только то, кто имеет – близкие отношения с Кришной. Кришна говорит: “Ты Мой дорогой друг”! Это – близкие отношения с Кришной. Если человек не становится преданным Кришны, он – не может иметь близких отношений с Кришной. Это необходимо понять.

Итак, эта “БХАГАВАД ГИТА” была рассказана 5 тысяч лет назад Арджуне на поле битвы Курукшетра. И наука постижения Бога описывается в Бхагавад гите.

Бхагавад-гита это – наука о Боге. Везде есть наука, книги научного подхода, чтобы объяснить  конкретную тему, обсудить конкретные проблемы. И подобно этому, есть разные концепции Бога. Обычно, это принимается как – идея. Однако мы не принимаем это просто как – идею. Мы принимаем существование Бога как – абсолютный факт. Как, например: вы видите меня, я – вижу вас. Это – факт, абсолютный факт. Подобно этому, вы можете видеть Бога, и Бог уже видит вас. В этом нет никаких сомнений. Но вы – также можете увидеть Бога. И этот процесс необходимо постичь. Тот процесс, благодаря которому можно постичь Бога.

Этот путь описывается во всех ведических писаниях. Он называется – “бхакти-йога” это процесс. Точно также говорится в Бхагавад-гите. Если кто-то хочет узнать Кришну, таким – Какой Он есть, то он должен принять путь “бхакти-йоги”.

6 минут записи лекции

Шрила Прабхупада:

– Есть разные пути йоги. Йога означает – “связь” с Верховной личностью Бога. Итак, йога – спекуляции не поможет нам. Мы должны принять – полную йогу. Полная йога, это – сознание Кришны.

Итак, здесь есть введение к Бхагавад-гите, и в нём говорится что необходимо понять Бхагавад-гиту такой – как она есть. Есть определённые наставления в самой Бхагавад-гите как читать её. Люди читают Бхагавад-гиту как просто книгу, не принимая этих наставлений. И мы объясняем здесь, что если вы принимаете какое-то лекарство, то есть определённое указание к тому – как его употреблять. Есть определённое руководство – как принимать это лекарство. Подобно этому, чтобы по-настоящему понять Бхагавад-гиту, вы должны принять указания, которые даны самим автором – Кришной. Он говорит, что давным-давно, около 40 млн. лет назад, Он впервые рассказал эту “БХАГАВАД ГИТУ” богу Солнца. Бог Солнца передал это знание своему сыну – Ману. И Ману передал это знание – своему сыну – Икшваку.

Отступление админа сайта.

Ману, согласно древним ведическим знаниям является – прародителем всего человечества. Именно от слова «Ману» происходит английское – «man» – человек. Это, в принципе – доказывает тот самый факт, что древние ведические знания являются – основополагающими знаниями о вселенной, и её законах.

………………………………….

Продолжение лекции Шрила Прабхупады о Бхагавад-гите как она есть.

Шрила Прабхупада:

– Итак, раджа-риши, все они – цари. Ману это – царь. Махарадж Икшваку – также царь. И бог Солнца – Вивасван также царь. Он царь планеты Солнце. Его внук Икшваку стал царём этой планеты, Махарадж Икшваку. В этой династии, которая называется Рагу-вамша, приходил Господь Рамачандра. Это очень старая монархическая семья. Икшваку-вамша, Рагу-вамша. Вамша означает – семья. Как раньше цари главы административной власти обычно изучали суть наставлений, данных Богом.

Итак, в соответствии с Бхагавад-гитой, только преданный Кришны, тот кто имеет – близкие отношения с Кришной может понять что такое – Бхагавад-гита.

Арджуна услышав Бхагавад-гиту от Кришны, он обратился к Нему как (говорит на санскрите обращение к Верховной божественной личности. Он понял, что Кришна – Парабрахман. Парабрахман означает – Высшая Истина, Абсолютная Истина. Прабрахман.

Брахман – живые существа, они также называются – “брахман”. Но живые существа – не есть Парабрахман. Парабрахман есть – Высшее Существо.

11 минут, 11 секунд записи лекции

Продолжение лекции Шрилы Прабхупады по Бхагавад-гите.

Шрила Прабхупада:

– Итак, Арджуна говорит – Парабрахман, и Парамбдхана. Парамбдхана означает – прибежище всего. Всё покоится на энергии Верховной личности Бога. Поэтому Его называют – Парамбдхана. Как например, все эти планеты все они поддерживаются сиянием Солнца. Сияние Солнца это – энергия Солнца. И подобно этому, эта материальная энергия, это энергия – Кришны. Всё материальное и духовное, всё поддерживается энергиями Кришны. То что поддерживает эта энергия Кришны. В другом месте Кришна говорит, что в Моём имперсональном проявлении, Я нахожусь – повсюду. Господь пронизывает – всё в Своём имперсональном проявлении, то есть – посредством – Своих энергий. Есть пример, жар это энергия – огня. Огонь это – свет  и жар. Огонь находится в одном месте. Но тепло и свет, они распространяются – повсюду.

У Кришны есть Своя обитель, которая называется Голока Вриндавана. Есть такая планета в духовном мире. Высшая планета. Высшая планета этой вселенной называется – Брахмалока. И подобно этому, в духовном небе существует высшая планета – Голока Вриндавана. Это то место, где живёт – Кришна. Кришна обитает там. Но, Он может – расшириться посредством Своих разнообразных энергий, посредством разнообразных инкарнаций (воплощений в различных формах, – прим. админа). Нельзя сказать, что когда Кришна приходит на нашу планету, Его – нет на Голоке Вриндавана. Нет, так не происходит. Как например, сейчас я нахожусь здесь. И меня нет дома. Но Кришна – не таков. Он может находиться – повсюду, но в тоже самое время Он может оставаться в Своей обители. Это описано в Брахма Самхите. Хотя, Он в Своей обители, которая известна как Голока Вриндавана, Он может расшириться, и находиться – повсюду.

Итак, мы должны знать каким образом Он – расширяется, каковы Его взаимоотношения с нами. И эта наука в БХАГАВАД-ГИТЕ объясняется всё это.

Итак, Кришна, Его описывают здесь как Парабрахман и Парамбдхана – обитель всего. Кришна также говорит, что – всё материальное проявление покоится на Нём. Но Я – не есть часть этого проявления. То есть, всё покоится на Нём, но Он – не есть часть всего этого. В этом нет никакого противоречия. Это – очень просто. Например, так много планет поддерживаются Солнцем. Но Солнце – вдалеке от всех планет. Миллионы миль отделяют Солнце от планет. Но то, что они поддерживаются солнечным сиянием, означает что они поддерживаются – Солнцем.

Кришна говорит: “повитрам” – неосквернённый. Когда мы приходим в этот материальный мир, мы также духовные души – «брахман». Нельзя сказать что мы также хороши как – Парабрахман, Кришна. Но тем не менее, поскольку мы неотъемлемая часть Кришны, мы – также брахман. “Павитрам” означает – чистый. Как например, маленький кусочек от большого куска золота – такое же чистое как и большой кусок. Маленький кусочек обладает такой же чистотой. Хотя Кришна приходит в этот мир, мы – также приходим в этот мир. Но мы – оскверняемся. Кришна – не оскверняется. Есть пример: в тюрьме много заключённых. Но если царь, министр или президент, он приходит в тюрьму посмотреть как там идут дела, это не значит что это представитель правительства или президент – заключённый. Он – НЕ заключённый. Но мы – живые существа, мы – запутались в материальных качествах природы. Кришна никогда не запутывается, не связывается с этими «гуннами» (качествами, характеристиками – прим. админа) природы. Поэтому Его называют – “Повитрам”, “Парамам” – абсолютно чистый, “Бхаван”. Бхаван означает – обращение: О Господин”. И Пурушам. Говорится: Он – личность. Бог – никогда не является имперсональным (безличностным). Он – личность. Он такая же личность как вы и я . Но когда Он приходит на эту планету, Он действует в точности подобно людям. У Него есть две руки, две ноги. Он ведёт Себя как человек. Очень похоже.

Итак, Бог – Пуруша. Пуруша означает – мужчина. Он – есть мужское начало, не женское начало. Если личность не является мужчиной, она – не может быть наслаждающимся. В другом месте “БХАГАВАД ГИТЫ” говорится, что Кришна – высший наслаждающийся. Здесь говорится – наслаждающийся, Пуруша, мужчина. И Арджуна понял что Он – Пуруша, Парампуруша – Высшая личность.

20 минут записи.

Продолжение лекции Шрилы Прабхупады по Бхагавад-гите.

Шрила Прабхупада:

В другом месте Кришна описывается как Пурушоттама – лучший среди всех мужчин. Современные философы думают что – Абсолютная Истина – имперсональна, безличностна. Арджуна получил такой совет от Кришны – что такое Бог. Если мы пытаемся спекулировать на эту тему, мы не сможем достигнуть совершенного понимания, поскольку Бог – безграничен и всепроникающ. Мы – ограничены. Поэтому, если Сам Бог не явит Себя преданному, то понять – что такое Бог – невозможно. Поэтому – Сам Бог Кришна рассказывает о Себе. Необходимо увеличивать свою привязанность к Кришне. Сейчас у нас есть привязанность к вещам – материальным. И мы должны изменить это, изменить привязанности. Так или иначе, мы должны быть привязаны к чему-либо. Это факт. Таково наше положение. И сейчас следуя телесному принципу жизни, мы имеем привязанности к этому телу, и ко всему что связано с этим телом. Ко всему этому материальному мы – привязаны. Как например: я привязан к своей жене. Почему? В мире миллионы, тысячи прекрасных женщин. Я не привязан к ним. Однако я привязан к своей жене. Хотя может быть она – не самая прекрасная. Это – факт, я привязан. Почему? Поскольку она связана с моим телом. Она имеет какое-то отношение к моему телу.

Подобно этому, я привязан к своей стране, к своему родному дому, к очень многому. Всё происходит потому, что я думаю: «Я есть это тело». И всё что связано, и что относится к этому телу я считаю – “своим”.

Сейчас мы привязаны к этой концепции: “Я”, “моё”. Если мы переведём эту привязанность на – Кришну, то мы сможем понять Кришну – Бога в совершенстве. Кришна, Он подобен – Солнцу. Если Солнце сияет на небе, то вы видите – и Солнце и самого себя. Если Солнце не светит ночью, то вы не сможете увидеть ни себя, ни Солнце. Таким образом, всё большее осознание Кришны, это – йога. Йога означает – связь. Необходимо практиковать йогу, получая связь с Кришной. Говорится – “мат ашая”. Мат означает – мне, я. “Аша” означает – принять убежище.

Итак, либо вы принимаете прибежище Кришны, либо – Его представителей. Поскольку для нас нет возможности принять прибежище Кришны, так как в данный момент Кришна не присутствует здесь. Но есть Его представители. Поэтому необходимо принять прибежище Его представителей.  И практиковать бхакти-йогу, сконцентрировав ум на Кришне. Это называется – “сознание Кришны”. Необходимо принять прибежище личности, той личности, которая посвятила всю жизнь Кришне. И следуя наставлениям этой личности, мы должны пытаться развивать сознание Кришны. И тогда, Кришна будет – открывать Себя нам. Такое постепенное проявление Кришны, есть – постепенный прогресс в непосредственном восприятии Кришны.

                                                          КОНЕЦ ЛЕКЦИИ

— КТО ТАКИЕ “КРИШНАИТЫ” —

— ВЕРНУТЬСЯ К СПИСКУ ВСЕХ ЛЕКЦИЙ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ —

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.