Глава 16
«Отсечение Ганеше головы в битве»
Брахма сказал:
- О Нарада, выслушав тогда твои слова, Великий господь, окаэывающий милость Своим преданным, пожелал сразиться с юношей.
- Он призвал Вишну и посоветовался с ним. Затем с великим воинством и богами трехокий Бог предстал перед ним (т.е. Ганешей) лицом к лицу.
- Вспоминая лотосоподобные стопы Шивы, боги вновь исполнились силы, с любовью взирали на Шиву и, воодушевленные, сразились с ним (т.е. Ганешей).
- Могучий Хари, вооруженный божественным оружием, в образе Самого Шивы сразился с порождением Великой Богини.
- Ганеша поражал всех предводителей богов своей булавой. Неожиданно он ударил и Хари. Великой силой наделили героя шакти!
- О мудрец, все боги во главе с Вишну были побиты им, вооруженным булавой. И те возвратились обратно обессиленными.
- О мудрец, столь долго сражаясь с ним вместе со всем Своим воинством, даже Шива весьма был удивлен.
- Размышляя: «Он может быть убит только с помощью хитрости и никак иначе», Он (т.е. Шива) пребывал посреди воинства богов.
9-10. Когда Шива, хотя и бескачественный (ниргуна), принял зримую форму ради участия в битве, а также когда и Вишну прибыл туда, боги и ганы Шивы весьма обрадовались. Собравшись единодушно вместе, они ликовали.
- Тогда сын Шакти, могучий герой, почтил сперва Вишну ударом своей булавы — Вишну, что приносит всем счастье.
12-13. «Я околдую его иллюзорной силой, чтобы ты смог убить его, о Всемогущий. Без хитрости его не одолеть, ибо он неодолим из-за его тамасической природы» — рассуждая так и посоветовав это Шамбху, Вишну с согласия Шивы приступил к осуществлению мистических чар.
- О мудрец, тогда две шакти, видя что творит Хари, вложили всю свою силу в Ганешу и сами погрузились в него.
- Когда же обе шакти вошли в него, Ганеша стал еще сильнее и обрушил свою булаву на то место, где стоял Вишну.
- Тот с трудом увернулся, вспомнив Шиву, Великого Владыку и своего Господа, милостивого к преданным.
- Увидев его лик рядом, разгневанный Шанкара сжал Свой трезубец и, желая сразиться, прибыл туда.
- Великий герой, сын Благой Богини, увидел приближающегося Махешвару с трезубцем в руках, исполненного желания убить его вмиг.
- Ганеша, великий герой, ставший еще сильнее по милости Шакти, вспомнил лотосные стопы своей Матери и нанес Ему удар по руке.
- Тотчас же выпал трезубец из рук Шивы, Великого Духа. Видя это, Тот взял лук Пинаку.
- Ганеша же обрушил его на землю ударом своей булавы. Пять рук Его также испытали на себе удары, а остальные пять сжали вновь трезубец.
- «Увы! Это огорчает даже Меня. Что же тогда говорить о ганах?» — так зарыдал Шива, следующий мирскому порядку вещей.
- Тем временем доблестный Ганеша, наделенный усиленной мощью, дарованной ему Шакти, поражал богов и ганов ударами своей булавы.
- Боги и ганы, разогнанные его железной булавой, умчались прочь по всем десяти направлениям. Ни один из них не остался на месте битвы.
25-27. Видя Ганешу, Вишну сказал: «Он благословен, великий герой, великий силач, доблестный и любитель битв. Я видел многих богов, данавов, дайтьев, якшей, гандхарвов и ракшасов. Но никто из них в трех мирах не сравнится с Ганешей в сиянии, форме, славе, доблести и других качествах»
- Ганеша, сын Шакти, вращал булаву и затем обрушил ее на Вишну, хотя тот и говорил подобное.
- Тогда Хари, вспомнив лотосные стопы Шивы, метнул свой диск и рассек железную булаву на куски.
- Ганеша, схватив кусок железа, метнул его в Вишну, но Гаруда поймал его и отбросил прочь.
- Так два героя — Вишну и Ганеша — сражались друг с другом очень долгое время.
- И вновь лучший среди героев, сын Шакти, взял свой посох и с новой силой обрушил его на Вишну.
- Пораженный таким невыносимым ударом, тот упал на землю, но вскоре вновь встал и сразился с сыном Парвати.
- Спасая положение, снова прибыл туда Держатель трезубца и снес ему (т.е.Ганеше) голову своим трезубцем.
- О Нарада, когда голова Ганеши слетела с плеч долой, воинство богов и ганов замерло.
- Тогда ты, о Нарада, прибыл и известил Парвати о случившемся так: «О гордая женщина, слушай! Ты не уронишь Своей гордости и престижа»
- О Нарада, сказав это, ты удалился. Ты — неизменно мудрый любимец времени и всегда привержен помыслам о Шамбху.
Так в священной «Шива-махапуране» во второй книге — Рудра-самхите, в четвертом ее разделе — Кумара-кханде, заканчивается шестнадцатая глава, называемая «Отсечение Ганеше головы в битве»