— ЛЕКЦИИ ТОРСУНОВА ЧИТАТЬ. ЗАКОН КАРМЫ часть 2

Автор: , 05 Ноя 2014

ПОЛНЫЙ СПИСОК ЛЕКЦИЙ О. Г. ТОРСУНОВА на сайте, а также КНИГИ и статьи.

НА НАШЕМ САЙТЕ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ ЛЕКЦИИ О. Г. ТОРСУНОВА

ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПРОСЛУШАТЬ ЭТИ И ДРУГИЕ ЛЕКЦИИ В ЗВУКОВОМ ФОРМАТЕ, ТО МОЖЕТЕ ИХ СКАЧАТЬ НА ОФИЦИАЛЬНОМ САЙТЕ О. Г. ТОРСУНОВА ПЕРЕЙДЯ ПО ССЫЛКЕ: TORSUNOV.RU

Торсунов О Г фото

Торсунов Олег Геннадьевичврач и психолог, профессор Бомбейского института «Ведическое здоровье». Специалист в области «Аюрведы», дерматовенерологии, иглоукалывания, акупунктуры, рефлексотерапии, фитотерапии, народной медицины. Имеет авторские методики лечения и диагностики заболеваний, обладающие высокой эффективностью и прошедшие испытания в системе Минздрава. Имеет два российских патента на изобретение. Закончил Самарский медицинский институт, интернатуру по специальности дерматовенерология, Московский университет Дружбы Народов по специальности иглорефлексотерапия.

Второе образование по классической восточной медицине аюрведе доктор Торсунов получил в Индии. Имеет пациентов по всему миру.

Занимается в основном классической восточной медициной.

Вице – президент Ассоциации аюрведических врачей России.

Так же вы можете прочитать лекцию Торсунова, где он рассказывает о себе, своей жизни и о том как он шёл к выбору своего духовного направления:   ТОРСУНОВ ОЛЕГ ГЕННАДЬЕВИЧ О СЕБЕ  — 

Так же:

СТАТЬЯ: — КТО ТАКОЙ ТОРСУНОВ, ОТЗЫВЫ — 

_______________________

Читает вопрос в письме:

«Первый брак распался. Муж был агрессивный второй брак: муж носил на руках. Когда приехали в Германию, муж стал агрессивный, обижает, поднимает руку на приёмного сына. Мой муж служил в Афганистане. У нас совместная дочь уже 17 лет. Я хотела уйти, но он угрожал забрать дочь, уехать в Россию…».

— Я не буду все подробности читать.

«…Я хочу отработать семейную карму, чтобы моей дочери не досталась такая судьба».

Отвечает: Давайте начнём сначала. Мы должны понять — куда мы попали. Мы попали в место, где люди сдают свой экзамен. Мы не попали в место, где люди наслаждаются. Если взять жизнь каждого человека, она полна лишений и трудностей. Любого человека. Но, часто люди внешне показывают, что у них всё хорошо. Вот вы все сейчас улыбаетесь, кажется — что у всех всё хорошо. На самом деле, каждый сдаёт экзамен сейчас. Я тоже сдаю свой экзамен. То есть, таким образом, надо понять одну вещь: здесь счастье бывает только тогда, когда экзамены сдаются. Экзамены сдались, потом наступает следующий экзамен. Не то чтобы я сдал один экзамен — и счастье навечно. Нет, такого не будет. Мы получаем какую-то часть счастья в жизни, допустим, семейные проблемы решили, получили семейное счастье. Но другие проблемы остаются. Но надо понять одну вещь: что есть разные способы решать проблемы. Самый примитивный способ, который не даёт возможности их решать — это сконцентрироваться на самой проблеме.

Давайте рассмотрим ситуацию с тараканом, который бегает по кухне. Я сейчас объясню, почему пример такой привёл. Его хочет раздавить нога. Первая реакция: «Какая несчастная судьба». Ну, то есть, реально меня обижают, реально, и поэтому, я что буду делать? Бросаться на ногу, да? Что она дальше делает? Ей только этого и надо, она меня раздавит.

Второй вариант. Я, допустим, испугался судьбы и убежал под плинтус. То есть, я сохранил жизнь. Я не противостоял судьбе, а сохранил жизнь. Но при этом, не понимаю — что происходит.

Третий вариант. Я начинаю заниматься очищением сознания, и понимаю, что кухня — это не место, где я должен бегать. Что я должен бегать где-то в другом месте, под плинтусами там, но не на кухне. Потому что кухня это не то место — где я должен бегать. И все проблемы сразу решаются. Меня никто не хочет давить, потому что меня не видно. Я занимаюсь своими делами, на кухне занимаются своими делами. Так?

Смотрите. Теперь мы берём ситуацию, которую мы сейчас разобрали по письму. Что значит «Кидаться на ногу». «Мой муж — плохой». С точки зрения ведической древней культуры, мой муж является представителем моей кармы. Это тот человек, который олицетворяет мою судьбу. Он показывает мне — кто я есть такой. Причём, показывают в самом лучшем варианте, потому что, когда человек начинает заниматься духовной практикой, ему показывают в худшем варианте. Вот я двадцать лет позанимался духовной практикой, и где-то, три месяца назад на меня столько грязи вылили за какие-то прегрешения. Они находили какие-то недостатки, и лили грязь, причём это лилось на всю страну. Ну, то есть на весь мир в буквальном смысле слова, меня многие люди знают. И до сих пор льют, просто за какие-то небольшие ошибки, которые я совершил. Так, допустим, нашли семь человек которым я не помог в лечении, которые начали жаловаться. Но мы нашли статистику, и нашли где-то 550 человек, которым помогло. Там можно было «нажать» один только раз (в опросе). И нажали именно в «лечении» в нашем центре.  550 которым помогло, и семь, которым не помогло. Но, на те 550 никто не обратил внимание. А те люди, которые ко мне агрессивно настроены, тех семерых, которым не помогло — пытались их заставить подать на меня в суд, и писать на меня в прокуратуру, за то, что я им не помог. Какая должна быть реакция?

Первая реакция: мне стало очень обидно. Но, так как я уже 20 лет занимаюсь духовной практикой, то я начал сразу молиться. Молился долго, внутренне серьёзно сосредоточено. В результате этой молитвы, первое — что у меня произошло, я перестал сердиться на этих людей. Ведь они хотят мне помочь, очистить своё сердце. Я это понял, кстати. До этого я это не понимал. Кстати помогли, потому что мы многое сейчас меняем, пытаемся улучшить свою работу и так далее. Хотя и тогда уж было не всё так печально, как они писали. Но, мы пытаемся улучшить свою работу, потому что мы видели, что есть недовольные. Это же хорошо? Это очень хорошо. Менеджеры настроились очень серьёзно всё развивать… И так, я почувствовал, что это событие очищает моё сердце. То есть я принял судьбу. Принял судьбу, уже почувствовал, что легче стало жить. Потом я дальше молился. И в молитве я почувствовал, что люди эти не виноваты. Они мне помогают. Это воля Бога, это чувство воли Бога. Я даже почувствовал, что Господь начал улыбаться мне с алтаря, когда спросил Его: » Это ты всё устроил?» И Он начал улыбаться. Я почувствовал улыбку Бога. Это Он всё устроил. Это было моё второе откровение.

Потом третье откровение было таким, что когда я уже спокойно относился ко всему что происходит и произойдёт. И готов был даже отвечать за то, в чём меня обвиняют. С этого момента, судьба начала действовать по-другому: она убрала все проблемы. Их просто не стало.

Давайте вернёмся к тем событиям, которые женщина описала. Первое, мой муж плохой, я от него хочу уйти. Это самая первая стадия: «Плохие люди меня критикуют». Это первая стадия любого события. Почему я рассматриваю на примере своего события, потому что это для меня актуально, и это значит, что я это могу от сердца это обсуждать. Не просто в теории, а от сердца. Итак, женщина говорит: «Мой муж плохой». Это самая первая стадия отношения с судьбой. Не преодолимая. Почему не преодолимая? Потому что если человек так настроен, то он никогда не изменит судьбу. То есть «…таракан бросается на ногу». Будет неминуемо раздавлен.

Какая будет вторая стадия. Приняла судьбу. Как можно принять такую судьбу, если человек постоянно бьёт, реально бьёт, это же ужасно. Тем более в чужой стране. Не зная — кто поможет. Человеку трудно адаптироваться в чужой стране. Нужны годы чтобы адаптироваться. Итак, вторая стадия это принятие судьбы. Как это возможно? Только с помощью духовной практики. Когда человек читает молитву, то он берёт силы от святости, от святого человека, от священного писания, от имени Бога, он берёт силу. И когда он берет эту силу, в сердце наступает благодать, спокойствие, сердце становится спокойным. когда человек читает молитву, то сначала наступает благодать, и сердце — успокаивается. Это самая первая стадия победы над судьбой.

Вторая стадия будет такая, смотрите. С мужем можно устанавливать диалог. То есть, я простила ему, понимаете — что значит простила? Это значит, что он «гад такой», меня уже не беспокоит больше. Для женщины невероятно, как с ней можно себя так вести! Для неё это просто ужас какой-то. И она приняла. Это только с помощью духовной силы возможно. «Я согласна» (принять это).  Первая мысль возникает, что если я согласна, то он ещё хуже будет мне делать. Нет, это ошибка. Вот это и есть то, когда мы не правильно реагируем на ситуацию. Когда человек соглашается в сердце, это не значит что он становится пассивным. Это не значит, что он становится мягкотелым,  глупым, несчастным, нет. Согласие не означает унижение. Нет. Мы не говорим сейчас об унижении, мы говорим сейчас о принятии. А принять можно только с помощью знаний. Надо знать что происходит. Вот сегодня у меня был очень хороший водитель, и мы три раза петляли по городу, никак не могли выехать. Три захода было. Водитель был очень хороший. И я вижу, что Господь просто смеётся надо мной. Потому что я еду в очень святое место, здесь очень возвышенное место, и я просто — не достоин читать здесь лекции. И когда я это понял, почувствовал что это так, то мне стало смешно — что происходит, и мы сразу выехали. Водитель сказал, что у него в первый раз в жизни такое было вообще, чтобы он так выезжал из города. То есть идея заключается в том, что надо понять. Но для этого нужны отношения с Богом. Карма — это загадка. Это очень трудная вещь, и понять ей очень сложно. И когда ты её понимаешь — то у тебя есть знания. Конечно, эта женщина не может определить, что в прошлой жизни была таким мужчиной, похожим. Но она может догадаться. В результате молитвы можно догадаться, что я такой же наверно была. Или просто по-женски такая же, как он. Когда женщина догадывается, то с этого момента у неё наступает радость в сердце. Она понимает — зачем с ней всё это происходит. А мы только для знаний живём. Когда человек получает знания, то ему сразу легче становится. Наступает облегчение. Страдания вот эти, внешне уже не кажутся такими страшными. Но то, что я говорил, не многие люди испытали. Поэтому не верится в то — что я говорил. Кажется, что я сочиняю. Но я недавно перенёс такие события. Подобные события — трудная карма, трудно преодолимая. И я её полностью сжёг с помощью молитвы. Сейчас эта ситуация меня уже не волнует. Когда прокуратура разобралась во всём, они сказали: Давайте мы будем их судить, они не правы по отношению к вам». Я говорю: «Ладно, не надо их судить, пускай живут».

То есть идея в чём заключается. Карма может по-разному действовать. Она может человека награждать даже. Не обязательно она будет его уничтожать, она может его и награждать, если он действует правильно. И вот этот муж, который плохо себя ведёт, он может стать любимым человеком. Это опыт моей личной жизни. Я не буду подробности рассказывать, потому что люди любят сплетничать. Но у меня есть такой опыт. У меня была сложная ситуация в личной жизни, и она полностью поменялась. Благодаря пониманию — как действует карма. Если взять, допустим, я по почерку могу почувствовать человека. И вижу, что по природе, этот мужчина очень добрый на самом деле человек. Но он как-то раздражается поведением жены. То есть: есть в поведении какие-то ошибки. И поэтому он злится. Но эти ошибки женщина не осознаёт, потому что она должна отрабатывать карму. Она сама не знает — что она делает не так. Ей кажется, что она делает всё так. Например. Женщина должна иногда воспитывать своего мужа, по-доброму говорить правду. Тогда мужчина успокаивается. Он перестаёт действовать агрессивно. Иногда женщины ведут себя слабовольно с мужчиной, и «распускают» мужчину. А иногда, они ведут себя слишком жёстко, вызывают в нём агрессию, злобу. И то и  другое является признаком не отработанной кармы.

Когда человек молится, то он начинает вести себя правильно с близким человеком. Правильно, означает — с любовью, настоящая любовь уже идёт из сердца. Тогда реакция, ответ близкого человека становится тоже хорошей, правильной. Но для этого нужно начать молитву. С помощью логики не получаются такие вещи.

———————————————

Читайте на нашем сайте: «ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИИ» (страница откроется в новом «окне»).

———————————————

Видите, есть несколько способов решать проблемы. Обычно люди спрашивают: что делать. И вопрос стоит таким образом: «Олег Геннадьевич, мне уходить от него, или нет?» Вот так задан вопрос. Смотрите. Когда человек заходит в экзаменационную комиссию, берёт билет и видит, что очень сложный билет. И он спрашивает друга: «Мне уходить или нет». Экзамен очень тяжёлый. Ты можешь уходить, или не уходить, но тебе всё равно придётся сдавать экзамен. Потому что иначе, тебя выгонят из института. Ты просто помрёшь, если говорить о жизни. И родишься в следующей жизни, потому что в «институт» нужно опять поступать, потому что без «института» невозможно. И опять будет экзамен, вновь и вновь. Тебя могут выгнать — судьба. Если ты будешь плохо отвечать, тебе скажут: «Вон отсюда, тебе двойка». Но ты сам не ушёл. Поэтому всё равно надо отвечать. Человек не должен уходить. Семья может сама развалиться. Это значит — ты двойку получил. Но это не значит что всё плохо. Дальше следующая попытка идёт. Но если ты сам уходишь, и говоришь: «Извините, я не буду сдавать экзамен», то к тебе будет другое отношение уже у экзаменационной комиссии. Они подумают: «Этот человек очень плохо себя ведёт, мы его будем наказывать». Двойку получил, ничего страшного, это нормально. Но если сам ушёл, билетик посмотрел и сказал: «Я не буду сдавать». Тогда извини, мы с тобой будем разбираться, значит. И вот сейчас меня женщина спрашивает: «Олег Геннадьевич, мне уходить или не уходит из семьи?» Конечно — не уходить. Надо сдавать экзамены. Раз замуж вышла — сдавай экзамен, всё. Но как остаться в такой ситуации, тебя там бьют и всё прочее, сейчас вам объясню.

Давайте представим ситуацию в другом свете. Вот допустим, женщина уже занимается духовной практикой. У неё дома есть алтарь, музыка духовная звучит. Как вы думаете, муж будет её бить перед алтарём, перед Богом.  Может и будет, но ему будет уже тяжелее. Когда в доме идёт духовная жизнь, когда женщина молится постоянно, её тяжело уже бить, потому что она стала уже другой. Понять это сложно. Я могу привести пример. Как вы думаете: легко в храме драться, перед алтарём? Нет. Точно также нелегко и в доме драться перед алтарём. Там же храм получается. Храм Господа, понимаете? Поэтому видите, когда человек занимается духовной практикой — ситуация меняется. Она становится другой. Но не сразу. Для этого нужно какое-то время. Сначала человек внешне, искусственно занимается духовной практикой. Потом начинает заниматься всерьёз. Вы сразу спросите, а какой духовной практикой, как вы вот здесь вот? Нет не обязательно. У каждого своя духовная практика. Каждый должен найти свою веру, в этом смысле моего понимания.

Хорошо, тогда один вопрос мы разобрали. Я не думаю, что мы все разберём, у нас будет целый день для этого, будем сейчас дальше продолжать.


О Торсунове О. Г. в интернете есть много отзывов. Среди них есть как положительные, так и отрицательные, и абсолютно негативные. В статье нашего смежного медицинского сайта «ТОРСУНОВ О. Г., ОТЗЫВЫ», (страничка открывается в новом дополнительном «окне») вы можете почитать некоторые положительные отзывы с рекомендациями, и детальный обзор и предметное рассмотрение негативных отзывов.

———————————————————

Читает вопрос:

«Мы приобретаем опыт в этой жизни. Но потом, когда умираем…»

(Поправляет) — надо писать – «…когда умирает тело».

(продолжает читать вопрос).

«…не помним себя, значит ли, что нам придётся переживать подобный опыт снова?»

Отвечает. Нет, не обязательно подобный опыт. Какой-то опыт новый. В зависимости от того, мы ещё не отработали. Есть новая карма, которая у меня внутри сидит, я её ещё не знаю. Если я не сдал экзамены, то мне придётся заново сдавать. Вот как если допустим, женщина бросила мужа, опять надо сдавать этот экзамен. Но не факт что люди, когда рождаются в новом теле, не помнят себя в прошлых жизнях. Не факт. Это касается именно нас, на Земле. Но, даже люди, которые занимаются духовной практикой серьёзно, они начинают потихоньку…. Вот знаете, когда пьяница, когда он из лужи встаёт, он пытается вспомнить: «Чего же это такое было?» Он пытается вспомнить, как в забытье. Вот мы живём как эти — пьяницы. Мы не знаем кто мы, зачем мы здесь находимся. Нам кажется, что я женщина, я там, живу в Германии, и цель моей жизни — построить дом, и устроиться хорошо на работу. Это полный бред. Полный бред. Потому что цель в жизни совсем другая. Цель в жизни, понять что ты — душа. Что я вовсе не в Германии живу, а в материальном теле. Что я могу попасть: как в мужское, так и в женское тело. И даже иногда повилять хвостиком, бывает и такое тоже бывает. То есть всякие варианты моей судьбы, но я этого не знаю. И я не помню что со мной было в прошлом, я не знаю что со мной будет в будущем. Например, большинство людей вообще не задумываются о том, что будет с ними в следующей жизни. Вообще не задумываются. Я только сейчас начал задумываться. Двадцать лет духовной практики, а я только сейчас стал задумываться о своей судьбе, о своей следующей жизни. Потому что люди свою судьбу понимают — вот что сейчас происходит, здесь. Больше у них нет никакой идеи — «что значит моя судьба», никакой. Они думают, что моя судьба, это то — что в моём теле сейчас происходит. Но в этом теле то сколько осталось жить, мои хорошие? Ну, мне лет двадцать, это при самом лучшем стечении обстоятельств. Некоторые думают: «Не, ну я лет 80 — 90 точно проживу». Но есть же статистика. Статистика так-то не говорит, что мы все проживём до 80 — 90 лет. 60 с лишним, и «тю-тю». Это в среднем. Бывает меньше. Но люди совсем не задумываются об этом. Умер, раз — не повезло! Как не повезло? Все помрут. Я одного старшего спрашиваю: «вы хиромантию знаете»? «Да знаю». Я спрашиваю: «Расскажите мне про мою судьбу». «Вот смотри, вот линия жизни, вот ты здесь родился, вот здесь помер». Всё, вся хиромантия. Одного из моих духовных учителей про традиции спросили: «А чего вы философию индийскую выбрали, там же смертность выше чем в Америке. Он говорит: «Да, смертность вообще-то везде стопроцентная» (Смех в зале). Все люди умирают на Земле. Никто ещё не остался в живых. Кто-то раньше, кто-то позже. Но, важно жизнь прожить целостную, с глубоким внутренним осознанием, может быть — покороче. Но обычно, глубокую — подлиннее получается. Когда человек в благости, он подлиннее живёт. Люди в страсти быстрее сгорают. Люди в невежестве погибают от несчастных случаев, у них не предсказуемая жизнь. Люди в страсти очень быстро сгорают от чрезмерного труда, забот. И люди в благости живут обычно больше. Но они обычно не думают, сколько им жить. Они думают о качестве. Качество жизни означает следующее. Я вот защитил диссертацию: «Качество общественной жизни» называется. Как качество жизни улучшается от моих лекций. Какие мы параметры брали: человек не пьёт, не курит, на работе всё хорошо, семьи сохраняются и так далее. Это качество жизни, да? Но, Веды считают, что это не самое главное. Качество жизни означает — глубина осознания самой жизни. То есть, насколько ты понимаешь, что ты — душа. Насколько ты понимаешь, что есть Бог. Насколько ты понимаешь и чувствуешь свою прошлую жизнь. Насколько ты понимаешь, кем ты будешь, и что с тобой будет в будущем. Вот это — качество жизни. Большинство людей отстранены от этого. Поэтому Веды говорят, что мы живём как во сне. Что значит «Как во сне?» А то, что мы живём какими-то сиюминутными вещами, которые происходят у нас вот сейчас. Мы не чувствуем вечность своей жизни, какое-то качество глубины. Понимаете? Поэтому надо заниматься духовной практикой, и будет повышаться качество жизни. Вы начнёте понимать свои прошлые жизни. Поймёте, что в своей будущей жизни можно помнить прошлые жизни. Есть разные типы тел, которые человек получает при перевоплощении. Это описано в «Гаруда — пуране» — ведическом произведении. Там описано «тело страданий». То есть: — есть такое тело страданий. Человек получает его, в том результате, если его грехи перевесили благочестие. И он идёт вниз Вселенной на низшие планеты, и получает тело страданий. Ему придётся там страдать. Перестрадал, опять поднимается на средние планеты (как Земля, примечание сайта amalan.ru). А если у него благочестия больше, он в благости жил, значит он получает тело в котором он испытывает счастье. Это тело высших существ, то есть на высшие планеты идёт. Там другая жизнь. И на высших планетах он помнит свои прошлые жизни.

Люди, которые живут в очень трудном психическом состоянии, они живут в страдании очень сильном, в депрессии, в страхе, в стрессе глубоком, он даже не помнит, что происходило несколько дней назад, он как в тумане находится. У меня была такая полоса в жизни. Я реально не помнил — что было несколько дней назад. Я даже ехал в метро в Москве, я даже порой не мог выйти на правильной остановке. Хочу в этой выйти, и раз — «промазал». Потом вторая попытка. Вот такое стрессовое состояние было. Видите, мы даже в этой жизни можем не помнить — что с нами происходит. Более того, мы не помним — что с нами было в детстве. Какие-то эпизоды. Но мы знаем, что это я жил в детстве, точно я жил. Но уже мало что помню. Так немного помню какой я человек был, но не до конца. Думаю, мама меня воспринимала совсем иначе, ни как — я себя воспринимал. Она говорит — постоянно плакал. Но я этого не помню. Я помню, чтобы я нуждался в том, чтобы мама меня жалела, заботилась. и я помню, что я требовал, чтобы она мне руку клала под голову когда я сплю. Если она руку убирала, то я просыпался, плакал. Руку клала, то я опять засыпал. Так я спал всё время, с рукой под головой. Это я помню. А больше ничего не помню. Это значит, что мы даже в этой жизни не помним — что с нами было. Как есть такие «деятели» они вам говорят, что: «Я вам могу рассказать про вашу прошлую жизнь.» Ну хорошо, можно проверить. Это сложно про прошлую жизнь, поэтому расскажи мне то, что я делал вчера вечером. Если он не может рассказать, то это просто обманщик, и всё.

Не всё так плохо, что мы ничего не помним. Мы можем помнить, но для этого нужно получит новое тело, на высших планетах. А когда человек попадает в мир духовный, он во всех деталях вспоминает — что с ним было в материальном мире. И больше назад не хочет. Всё, ему больше не хочется. Ни в Голландию, не в Бельгию, никуда не хочется больше.

ОТСТУПЛЕНИЕ.

Майкл Ньютон — врач гипнолог высшей категории, вводил своих пациентов в гипнотический транс. В этом состоянии пациенты вспоминали перемещения своего сознания в своих прошлых жизнях. Также, некоторые из них описывали свои прошлые жизни на других планетах. Также, там даётся понимание того — почему мы лишены памяти своих прошлых жизней. Майкл Ньютон документировал эти воспоминания, которые издал в книге «ПУТЕШЕСТВИЯ ДУШИ». Сразу после своего издания, эта книга стала мировым — бестселлером. Ознакомиться с самыми интересными эпизодами книги, и почитать книгу онлайн, можно перейдя по ссылке: «ПУТЕШЕСТВИЕ ДУШИ» (страница открывается в новом «ОКНЕ»).

……………………………..

 Лекции Торсунова продолжение.

КАК РАСКАИВАТЬСЯ?

Раскаиваться может только тот, кто знает — что произошло. Но мы в основном, не знаем что происходит. Поэтому мы обижены, потому что очень больно. И поэтому, мы не можем раскаиваться. Как мне раскаиваться за то, что меня мучают? Меня мучают, и мне за них раскаиваться? Видите, для того чтобы раскаиваться, надо сначала принять судьбу. Надо молиться, чтобы в сердце появилось счастье. Когда в сердце появляется счастье, тогда человек уже принял судьбу. И он уже догадываться начинает, что он в чём-то виноват, поэтому его и мучает судьба. По факту, большинство людей даже не знает — что есть судьба. Поэтому они борются с тем, что происходит в ситуации. Большинство людей живут в таком невежестве, что вот, мне больно делают, и я сопротивляюсь судьбе. Вот «эти» меня мучают — и я их мучаю, сопротивляюсь, пытаюсь победить, чтобы они меня не мучили.

Более высокая жизнь, это когда человек не сопротивляется тем — кто его мучает, а пытается принять свою судьбу (надо постараться понять правильно что значит «не сопротивляться», читайте далее (примечание админа сайта amalan.ru) . У него уже есть сила духовная, чтобы не сопротивляться, а принимать судьбу. Более разумные люди. Такие люди, обычно, не реагируют со злобой на злобу. К ним со злобой относишься, а они спокойно тебя слушают. Или ты им обиженным тоном говоришь что-нибудь, а они не переходят в возбуждение. Они спокойно слушают, такие люди, они не реагируют на обиду, они хотят понять глубже вещи, глубже чем рассказывается. Это значит, что это люди — другого плана, другого порядка, более разумные.

Есть ещё более разумные люди. Они ТАК смотрят на человека, что человек рассказывая, уже сам понимает — что произошло. Он обижен сначала, тот его просто слушает. И в процессе рассказа, человек осознаёт уже, что наверное, нет смысла это всё рассказывать. Потому что сначала надо принять судьбу, потом — побеждать её с помощью молитв. А идея заключается в том, что ты понимаешь — что происходит. Если ты не понимаешь — что происходит? Надо успокоить боль сначала. Потому что чаще всего люди не понимают, что они виноваты. Даже человек, который убивает, он не считает, что он виноват в чём-то. Часто люди обливают грязью других людей. Они считают, что те виноваты перед ними, и их надо таким образом наказывать. Поэтому, надо сначала успокоиться. А потом, если надо кого-то наказывать — наказывай. Но сначала успокойся. Когда мы беспокойны, то нам всё больше и больше хочется делать глупостей. И это бесконечно будет продолжаться, понимаете?

Итак, видите, раскаяние возможно когда ты осознал ситуацию. Вот теперь — говорим о раскаянии. Я уже всё понял, и осознал, что есть моя вина какая-то, теперь, да? Что такое раскаяние? Это — извиняться, извиняться и извиняться? Пока не надоест? Я уже понял, что я виноват. Надо молиться Богу. Не надо на события обращать внимание. Вот мы раскаялись перед человеком. Не надо на него обращать внимание. Мы его всё равно не поймём пока. Потому что только Бог, или святой человек даёт человеку знания. Для чего нам нужно раскаяние? Для того чтобы у нас сердце лёгким стало, чистым, светлым. Чтобы мы получили знания — что произошло, чтобы больше никогда так не поступать, так? Как решается эта ситуация. Мы уже приняли эту ситуацию, так? И мы, начинаем молиться святому человеку. И во время молитвы, так как у меня есть вопрос в сердце по поводу этого события, во время молитвы я всё больше осознаю, что как надо правильно вести себя в этой ситуации. И мне всё больше не хочется вести себя неправильно. И всё больше я чувствую, что я сделал плохо человеку. И я хочу в своём сердце сделать ему хорошо. Я молюсь за него уже.

Видите, само по себе, идея раскаяния — она глупая. Она нужна Богу для того чтобы мы себя мучили. Богу нужно чтобы мы учились себя любить, а не мучить. Вот допустим, мы — как воспринимаем Бога? Вот я сделал какую-то глупость. Бог стоит передо мной. И я такой, головой об пол так: «Тук-тук-тум-тум». И смотрю, а? Он: «Молодец, ещё давай». «Тум-тум-тум». Сразу меня фотографируют, да что же такое. Как только я начинаю кривляться, сразу фотографируют. И потом на ютубе на самое видное место. Вот какой «рассеянный с улицы Бассеенной». Когда я кривляюсь, не фотографируйте меня, мне это не нравится. Потому что потом выставляют в «ютуб» и люди думают: «Вот Олег Геннадьевич дурной какой, а?» А я просто это делаю для того, чтобы вы были счастливы, вот и всё. Но так как я старший, меня нельзя когда я кривляюсь фотографировать, это уже оскорбление считается. Потому что старших надо фотографировать, когда он такой красивый, улыбается. Потому что в интернете посмотрят: «Ох, Олег Геннадьевич какой хороший, надо лекции послушать». Теперь представьте вы выставляете (изображает кривляние). И чего, люди подумают, вот этого слушать? Я понимаю, у вас одно чувство, близкое, вам нравится когда я вот такой. Вы не поставите в «ютуб», родственники поставят. Увидят, и: «О, вот это надо поставить в «ютуб». Иначе я обижусь и перестану кривляться, и тогда лекции будут скучными. (Голос из зала оправдывающейся за фото женщины). Да это я не для вас говорю, это я для всех.

Итак, что сейчас я должен сделать. Я должен сейчас понять: почему меня фотографируют когда я кривляюсь. С помощью молитвы. Я понимаю, что это нужно для моего смирения, чтобы я стал смиренным, и принять, чтобы меня фотографировали в любом положении. Пускай мои слушатели фотографируют меня как они хотят. Когда я это приму, то когда я буду дальше молиться Богу, то я пойму, что на самом деле вообще плохого — не произошло. Просто был обмен любви. А так как я тупой как «баран», я обидел человека в результате. Просто обидел человека. Вот. (Из зала голос «нет»). Конечно, благостный человек всегда говорит «Нет». Но, так как я обидел человека, то я извиняюсь. Но этого не достаточно ещё. Потому что в сердце у вас, хоть я и извинился, всё равно остаётся печаль какая-то, что произошло что-то не то. И мне нужно дальше продолжать совершать свою молитву, пока мы не поймём, что произошло что-то «то», и мы будем смеяться потом над этим, когда вспомним об этом. В этом случае люди просто смеются: «Вот у нас такое событие произошло». Сейчас уже нормально, да? (обращаясь к фотографировавшей его женщине). Вот, вы мне сейчас помогли раскрыть эту тему. Господь помог через вас объяснить эту проблему. Видите? Сейчас произошла эта ситуация, и я проработал её в сердце своём. Видите, и всё получилось сейчас наоборот — хорошо, а не плохо. Сначала мы понимаем, потом молимся с любовью Богу. И, наступает такой момент, когда ситуация полностью хороша. Нам просто хорошо от того что было.

Идея в чём заключается: раскаяние, это процесс — со святостью. Это не процесс о том, что причиняет боль. Сколько ты не будешь думать о том, что тебе причиняет боль, тебе всё равно будет больно. Потому что мы друг друга не спасём от этого мира. Спасти нас может только Господь. Он действует через святых людей, через священные писания. Некоторые люди не могут медитировать на святых людей, они читают священные писания, и во время этого чтения, они отношения с Богом строят с помощью разума, и логического мышления. И это тоже помогает раскаяться. Человек сначала успокаивается, что это со всеми происходит, это нормально. Потом он в своём сердце начинает понимать — зачем это с ним произошло. А потом он продолжает дальше со святостью устанавливать отношения, и он не только понимает зачем это произошло, а он хочет уже убрать эту ситуацию с помощью чистоты своей уже, любви. Он уже больше не хочет никогда так поступать: ругать людей за то, что его фотографируют. Потому что понимает, что это портит отношения. Люди приехали со всей Европы, чтобы на этого дурака посмотреть, я про себя говорю. Вот, а ты не любишь их, не уважаешь, ругаешь их за то, что они проявляют любовь к тебе. Понимаете? Надо потом так уже всё воспринимать. Это называется — раскаявшийся в себе человек. Человек, принявший свой поступок как неправильный, и занявший место слуги смиренного. Потому что, когда человек совершает ошибки — всегда когда он залазает на стол, или на трибуну. Когда человек на трибуну залазает, то всегда он начинает совершать ошибки. Потому что он чувствует — гордость. Надо перестать чувствовать себя гордым. Надо чувствовать себя — слугой. И тогда, ты уже дальше в этом положении слуги, сможешь всегда радоваться тому — чему Господь тебя учит. Потому что, когда человек гордится собой, ему очень неприятно, когда Господь его учит. И он никогда радоваться не будет, и раскаиваться никогда не будет. Поэтому, раскаяние это всегда процесс отношений младшего перед старшим. И если нет старшего, то человек не может раскаяться, это не возможно. Раскаиваться можно только перед святым человеком, или перед священным писанием. Невозможно раскаиваться перед тем, кто принёс, причинил тебе боль. Тогда в этом случае, ты его должен считать старшим, но он может быть не старшим. Он может быть обычный человек. А когда ты перед ним раскаялся, именно перед человеком, который причинил тебе боль, то ты начинаешь с ним говорить очень возвышенно. «Прости меня пожалуйста, ты такой хороший человек, а я совершил ошибку рядом с тобой». И он скажет: «Да ладно тебе, всё нормально, чего ты паришься-то?» И у вас уже вторая проблема появляется. Она будет заключаться в том, что я к нему так возвышенно отношусь, а он этого не понимает. Так никто этого не понимает. Кроме святых людей никто не понимает что такое возвышенные вещи. Поэтому, зачем близких людей напрягать такими вопросами. Обсуждать возвышенные вещи можно только с теми, кто стремится к возвышенному. А вы скажите, что «у меня близкие люди не стремятся к возвышенному». Это означает, что у вас такой этап развития. Потому что, человек может к Богу пойти вместе со всеми своими «потрохами». Сначала он вылезает из болота одной головой. А всё остальное его «тело», это кто: родственники, друзья, это в болоте сидит. И голова думает: «Надо как-то это… чтобы не мешало». И вот такие отношение к своей судьбе, в Ведах сравнивается с тем, как один крестьянин, неправильно отнёсся к курице. Он был философом по природе. Он видел, что курица задней частью даёт яйца, а передней частью — съедает его корма. И чтобы она только давала яйца, он отрубил ей голову. В результате она вообще перестала что либо давать. Она просто легла и всё, померла. Понимаете идея какая, мы воспринимаем этот мир: вот я уже занимаюсь духовной практикой, мои родственники — не занимаются. Что надо сделать? Отрезать заднюю часть? Да? И не чего не получится. Потому что, родственники — это наша судьба. Это «задняя часть» нашей кармы. Голова вылезла из болота. Остальное всё ещё в болоте. Надо вытаскивать всё остальное. С помощью молитвы, человек больше вылезает, больше, постепенно всё меняется. Кто-то из родственников тянет вниз. Всегда. Потому что всегда человек ходит по земле. Нижняя часть всегда будет плохой. Верхняя — хорошей. Мир так устроен, что в карме есть верхняя часть, есть — нижняя. Нижняя часть обязательно нужна. Если отрезать ноги, человек становится инвалидом. Нижняя часть — олицетворение тяжести судьбы. Какие-то родственники всегда будут тянуть вниз. Это нормально. Какие-то тянут вверх, какие-то вниз. И те, которые тянут вверх нравятся больше. Всем нравится, когда курочка несёт яички, но тяжело воспринимать, что она кушает при этом ещё. И на неё надо работать поэтому.

Вот так мы с вами потихоньку приближаемся к этой теме «Закон кармы». Видите какой он интересный, и он даёт нам знания. И знания — это удивительная вещь. Знания — побеждают судьбу. Если проанализировать, что когда уходит близкий человек, или вообще нас кто-нибудь бросил, чем мы занимаемся вечером. Ложимся спать и не можем заснуть. Мы размышляем: почему он меня оставил, почему так произошло. Это что значит: мы хотим знания. Видите, знания — облегчают судьбу. И когда человек понимает: почему так произошло, он узнал об этом уже. По факту, узнать несложно. Почему меня оставили, потому что я заслужила это. Но, так как это больно, человек не может это принять. Он постоянно винит то человека этого, то судьбу, то «сглазил» кто-то, то ещё что-то. Но он обязательно находит виноватого, кроме своего сердца. И даже, если он своё сердце находит виноватым, то он неправильно к этому относится. Он говорит: «Я такой грешный, меня теперь все будут бросать», и опять плачет. Видите, человек не может принять судьбу, и поэтому он плачет. Поэтому надо понять: знания без святости невозможны! Сначала отношения со святым человеком. Эти отношения очищают сердце. И в уже очищенное сердце, в котором много счастья, поступает возможность получать знания, принять судьбу. И уже можно спокойно спать.

У Сары, например, очень добрый муж, и она должна деньги. И она не может заснуть. И муж говорит: «Сара, не волнуйся, сейчас решим вопрос». И он звонит по телефону, и говорит: «Слушай, Сара тебе деньги должна? Ты спи сегодня спокойно, она сегодня не отдаст». И кладёт трубку. И говорит: «Сара, спи спокойно, я обо всём договорился. Сегодня тебе не надо отдавать деньги». Видите, добрый человек нашёлся, всех успокоил. То есть понимаете? Нужно немножко доброты, чистоты в сердце, чтобы решить любую ситуацию, любую проблему. И даже, если брать самые сложные ситуации, допустим, меня хотят посадить за неуплату налогов, это тоже можно решить. Есть два способа. Один способ, это когда человек молится, и контактирует со святостью так, что люди, которые его хотят посадить, они забывают об этом. Или успокаиваются. Точно, вы уже попробовали, да? И второй вариант, это когда в результате молитвы, к этим людям кто-то приходит, и успокаивает этих людей, лично, в общении. А третий уровень молитвы. А третий уровень молитвы, это когда тебя уже не хотят посадить в тюрьму, а у тебя появляется возможность отдать свои долги. Но с самого начала, когда такая «глыба», карма привалила, то кажется что невозможно что-либо поменять. Так кажется, потому что у нас нет в сердце достаточно чистоты, чтобы понять — как решить вот этот пласт кармы. Бывает небольшой пласт кармы, и мы чувствуем: вот так надо решать. А если большой пришёл какой-то, то я уже не знаю что делать. Я «раком», допустим заболел, — большой пласт кармы. И всё. Глаза квадратные, и всё. и я не знаю что мне делать. А можно молиться, и понять пласт кармы. Иногда он огромный пласт кармы. И значит, что я очень скоро оставлю тело. Невозможно победить, такое бывает. И в этом случае, когда человек понял, Бог даёт ему знания, что ему нужно делать оставшиеся дни. Человек отрекается, начинает молиться. В результате, он достигает духовных высот за очень короткое время, и в следующей жизни, получает светлое будущее, понимаете? Потому что, человек понимает, что жизнь не ограничивается тем коротким промежутком, в котором я живу здесь. И он понимает, что необязательно «цепляться» за то — что вот здесь происходит. К тому, к кому приходит духовное знание, тот понимает, что важно осознать то, — что приведёт меня к счастливой жизни в будущем. И он уже об этом начинает думать. Я видел таких людей, которые оставляют тело с улыбкой на лице, не жалея ни о чём. Это означает — знание. и вы сразу скажите: «Ну, вот у меня это невозможно, вы ошибаетесь». Это возможно для каждого человека. Потому что — все мы души. Для каждого человека это возможно. Почувствовать, что смысл жизни, находится вот в этой высшей судьбе своей, которая в следующей жизни должна воплотиться. И вы являетесь такими людьми, у которых в следующей жизни обязательно воплотится счастливая судьба. Почему так? Я вам могу сказать. Потому что вы находитесь в святом месте. Где люди постоянно совершают молитвы. Простые люди не приезжают в святое место. Вот допустим, я сегодня никак не мог приехать. Три попытки совершил, чтобы приехать в святое место. И даже когда уже сюда приехал, навигатор сбился, и показал другое место, мы остановились в открытом поле. В Ведах говорится, что в святое место можно только по милости святого человека приехать. И поэтому, женщина, которая нас сопровождала, и организовала здесь, она со слезами на глазах начала нам показывать дорогу, и мы быстро приехали, по указателям. Это событие для меня было очень знаковым, важным. Потому что я понял, что это Господь показывает — как можно попасть в святое место. только по милости кого-то. Сам человек не может попасть. Нужен кто то, кто его приведёт в такое место возвышенное. «Потому что я не знаю, что это возвышенное место. Я вообще не верю, что возвышенные места бывают, а вот Олег Геннадьевич говорит что это возвышенное место. Может он — сочиняет?» Понимаете, у нас нет в сердце чувства такого, что есть возвышенные места. И даже, если мы находимся в возвышенном месте, мы всё равно не доверяем чуть-чуть. Почему, потому что у нас есть одна проблема в сердце. В «Шримад — Бхагаватам», в Ведах, говорится, что эта проблема — неудачники. Люди, которые — неудачники, они даже находясь в возвышенном месте, всё равно находят там недостатки. А возвышенные люди, даже находясь в не возвышенном месте, даже там находят много святого, и начинают поклоняться Богу на алтаре, просто в доме обычного человека. В своём доме они начинают поклоняться алтарю, и из этого места ДЕЛАЮТ возвышенное место. Они верят, что святое изображение, которое у них есть, оно является изображением чудесным, и оно приносит счастье. Я одну женщину знаю, она мне дала простое изображение, которое в магазине купила, и сказала: «Олег Геннадьевич, это чудотворное изображение.» Я говорю : «Я с вами согласен, но вы понимаете это лучше, чем я. Поэтому, лучше никому об этом не рассказывайте, потому что люди не поймут, о чём вы говорите им». И она, поклоняясь этому изображению, чувствует себя очень хорошо. Она чувствует, что оно — чудотворное. Но найдётся какой-нибудь чудак, который скажет, что это всё ерунда. И она может поверить ему. И таким образом совершит оскорбление на свои чувства. Но если вы мне скажете, что это не святое место, то всё равно не сможете меня в этом убедить. Потому что я уже «битый пёс» (смеётся) и «стрелянный воробей».

Итак, мы с вами в очень хорошем месте, и в очень хорошее время, видите — Солнце светит. Есть с правой стороны благоприятный знак. Стоит правильным направлением к нам (про корову, стоящую задом). (Смех). Нет, я серьёзно говорю. Когда с правой стороны стоит корова задней частью тела, а если она сейчас ещё и покакает или пописает, то это является очень благоприятным, чтобы совершать какое-то важное действие. Вы можете смеяться надо мной, но это правда. С правой стороны — это очень благоприятно. (Из зала говорят, что по отношении к ним корова стоит с левой стороны). Я говорю про себя сейчас. (Смех). Раз для меня благоприятно, значит и для вас, потому что я её увидел, а не вы. Вы не видели корову, вы на меня смотрели. А я вижу корову.

Итак, мы с вами находимся в храме. С правой стороны от вас храм, благоприятно очень. От меня справа — корова (смех). Вот, Мы находимся в возвышенном месте, в хорошее время. Светит солнце. Здесь редко бывает такая погода, чтобы без дождей. У нас сейчас есть редкая возможность понять духовное знание, почему? Потому что нужно чтобы место совпало, время и обстоятельства разные. Вот, мы с вами очень любим друг друга. Это хорошее обстоятельство. Потому что я так считаю, видя ваши глаза. У вас глаза наполнены любовью. У меня тоже постепенно наполняются любовью. Потому что я могу только отражать, я не такой возвышенный человек как вы. И я, как бы отражая вашу любовь, чувствую тоже хорошо сейчас.

Закон кармы — это знание, которое является предварительным для духовной жизни. Оно даёт основы, которые направлены на духовную жизнь. Иногда, человек даже не имея этого знания начать духовную жизнь. Например, многие люди, которые остались здесь жить, рядом с этим местом святым, они не изучали закон кармы. Они просто привлеклись чистотой людей, которые здесь находятся, чистотой пищи которую они покушали, чистотой пения. Некоторые привлеклись алтарём, просто посмотрев на алтарь. Таким образом, не обязательно изучать всё от самого низа до самого верха, чтобы прийти к духовной жизни. Достаточно, чтобы сердце почувствовало счастье, находясь в таком месте возвышенном. Допустим, меня сейчас поселили в квартиру, в которой живёт очень возвышенный человек. Я просто лёг отдохнуть на его кровать, и почувствовал счастье. Просто на его кровать лёг. Хотя я вообще не знаю этого человека. Но я лёг на его кровать, и почувствовал «нектар», и подумал: «Господи, какой же хороший человек здесь спит. А я сейчас осквернять буду эту кровать.

Но это знание нужно, потому что оно решит многие проблемы нашей жизни. Говорится, что благостная жизнь, она быстрее приводит человека к Богу. Нам нужна благостная жизнь. Благостная жизнь возможна, если мы получаем знания. Знания попадают в самое сердце, если оно познаётся в возвышенном, святом месте, и в хорошее время. Да, совсем задом повернулась уже (про корову).

Итак, закон кармы. Это удивительный закон. Он много вопросов решает в жизни. Настраивает человека на духовную жизнь. Есть такое произведение «Шримад — Бхагаватам», и там сначала людям давался закон кармы. Там описывается много историй, которые происходили с разными людьми. и всё начиналось с закона кармы.

Однажды, примерно около 5 тыс. лет назад, одного царя несли несколько слуг на паланкине по лесу. Один слуга повредил себе ногу и стал хромать. Вдруг царь увидел в лесу крепкого сильного мужчину, который просто шёл по лесу. Царь сказал ему: «Подойди сюда». Раньше цари могли за неповиновение казнить человека прямо на месте, если они считали нужным. Поэтому царей все боялись, не как у нас. Тот человек подошёл к царю, и царь велел ему нести паланкин вместо хромавшего слуги. Но, этот человек был необычным человеком, и этот царь тоже не был обычной личностью, помимо того, что являлся царём. По своей судьбе, он должен был встретить этого человека, который даст ему духовные знания. Что касается этого человека, то его история тоже описана в «Шримад — Бхагаватам». Описана она, начиная с двух его жизней назад. В первой своёй жизни, тот человек, который подошёл к паланкину, был величайшим царём своего времени. Тот царь, который ехал на паланкине, вообще, «в подмётки» ему не годился. Потому что в прошлой жизни, этот человек был царём — Махараджей Бхарата, который правил всем миром, всей Землёй. Он в молодом возрасте, в 24 года, отрёкся от мира. Всё своё царство он оставил своим детям. И ушёл в лес совершать «аскезы» (самоограничения для достижения духовного совершенства, примечание сайта amalan.ru ). К зрелому возрасту, он достиг совершенства. Но, уже находясь в состоянии глубочайшей любви к Богу, он однажды увидел, как тигр гонится за беременной оленихой. Так как тигр был сытый, он не стал перебегать через озеро. А олениха перебежала через озеро. И так как она сильно испугалась, она родила оленёнка, и тут же оставила своё тело. А Махарадж Бхарата, будучи святой личностью и имея глубокое сострадание ко всем живым существам, он стал заботиться об этом оленёнке. Но, так как это был не человек, а оленёнок, то у него не хватило разума остаться рядом со святым человеком, и он от него убежал. Но он ещё был не совсем взрослый, ещё не вырос. Тогда Махарадж Бхарата, чувствуя ответственность к оленёнку, начал его искать, постоянно думая о нём. И, так думая об оленёнке, он в лесу не заметил обрыва, и упал в него. О чём бы человек не думал в последний момент своей жизни, в такое состояние он и попадает. (В «БХАГАВАД — ГИТЕ» Верховной личностью Бога сказано: О сын Кунти, о каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, того состояния он и достигнет в следующей жизни» «БХАГАВАД — ГИТА как она есть», Глава 8, Текст 6. Примечание админа сайта amalan.ru ).

Так как он думал об оленёнке, то в следующей жизни, он родился оленем. Но, так как он был святым человеком, он помнил свою прошлую жизнь. Он пришёл в тоже место, (в оленьем теле), где он жил в лесу в отречённом состоянии в прошлой своей жизни. Он питался одними сухими листьями, и жил в оленьем теле, пока оно не закончило своё существование.

В следующей жизни, он родился в семье священника, возвышенного человека. У него было порядка десяти братьев, тоже очень возвышенных, которые занимались духовной практикой. Но так как он уже достиг совершенства, он помнил свои последние две жизни, он решил, что в этой жизни, он не будет заниматься ничем, кроме духовной практики. И он прикинулся — юродивым. Он начал вести себя так, как будто ничего не соображает. Когда он вырос, и стал юношей, он ушёл в лес. Никто особенно не обратил на это внимание. Человек «слабоумный», пускай гуляет по лесу.

В лесу, ему встретились низко рождённые люди, которые поклонялись богине Кали. То есть, в древней культуре, низко рождённые люди поклонялись богине Кали, с целью удовлетворять свои низменные инстинкты. То есть, некоторые освящали таким образом мясо, чтобы кушать. В древней культуре считалось, что мясо могут кушать только низко рождённые люди, которые не хотят заниматься духовной практикой. Потому что мясная пища очень сильно привязывает человека к плоти (телу). Есть три вида действий, которые сильно привязывают человека к плоти, и не дают понять ему, что он — душа.

Первый вид действий: это необузданное желание заниматься сексом. Когда человек постоянно занимается сексом, он сильно привязывается к плоти, и ему очень трудно понять, что он — душа. Поэтому, он привязывается к событиям, происходящим в этом мире, и он сильно страдает от этого.  Потому что он не понимает, что эти события предназначены всего лишь для того, чтобы мы сдавали свой экзамен в этой жизни. Эти все события не означают что-то сильно важное. Но человек, который сильно привязан к этой жизни в результате секса, он становится — очень сильно обременён своей судьбой, и постоянно находит причины для скорби о чем, или о ком-либо.

Второе действие, которое очень сильно привязывает человека к своему телу, и к телесным радостям и печалям, то есть, человек становится очень сильно напряжённым  в жизни, он сильно реагирует на то что происходит вокруг него — это поедание мяса. Потому что такое мясо — это тело животного. Когда человек ест мясо, он сильно погружается в эту телесную энергию, и он очень сильно привязывается к тому, что происходит на этой Земле, и он очень сильно страдает из-за этого.

……………………………………….

Примечание сайта amalan.ru

Ниже представлен отрывок из апокрифа «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРИИ МАГДАЛИНЫ».

«Знаешь ли ты, за что меня распяли, сестра? За то, что я ничего не оставил в руках Лукавого».

«Вначале он изменил старое писание, написав: Змей искусил Еву яблоком».

«Я же говорю вам: Нет, Бог дал Еве яблоко, чтобы она имела вечную жизнь!»

Сатана зачеркнул слова и скрыл, что он дал ей мясо животного.

….

Тогда шепнул ей Сатана: «Дай ему поесть мяса».

И ел Адам мясо и забыл заповедь Бога не есть запретное.

Тогда ожесточился Адам, как это бывает с собакой, шакалом или гиеной, и начал есть трупы животных. Тогда сразу же он пожелал иметь Еву. И чем чаще Адам убивал и ел животных, тем чаще желал он свою жену. И возликовал Сатана.

Ибо знал Сатана: если чьё-либо сердце избегает тебя, захвати его петлей услаждения и похоти.

……………………………………………

————— Лекции Торсунова читать. Закон кармы, часть 2. Продолжение. ————

 

И третье действие, это, которое очень сильно привязывает людей к телу — это спиртное. Когда человек употребляет спиртные напитки, то в нём возгорается желание секса, и к поеданию плоти (мяса). Таким образом, третье действие привязывает человека сильно к событиям, которые здесь происходят, и человек становится как «ошпаренный» от этих событий. Потому что можно же по-разному реагировать. Кому-то, например, сделали неприятность, он быстро простил. А кому то сделали неприятность, он будет помнить, и не сможет забыть совсем. Почему он так сильно помнит? Потому что у него очень сильно выражена концепция жизни. Он очень сильно воспринимает то — что здесь происходит. Он сильно в это верит. Понимаете?

Итак, Махарадж Бхарата попал в руки таких людей, которые в отличие от нас, люди, которые понимали, что без мяса не могут жить, поэтому они его освящали. Поэтому, когда они закалывали барашка, во время молитвы (перед его убийством) они шептали ему на ухо: «В этой жизни я тебя убью, а в следующей жизни ты меня убьёшь». Так как они понимали закон кармы, это мясо становилось освящённым в результате такой молитвы. Там ещё другие слова были, но заканчивалось всё этим. Они по факту, предлагали это мясо богине Кали, которая освящает эту пищу. А эти люди были настолько невежественны, что они предлагали Богине Кали не мясо животных, а мясо — людей. Сейчас таких людей уже нет на Земле. Но тогда были. И они увидели, что человек — «сумасшедший». Все части тела на месте, то есть, он здоров. Они его связали, помыли, и принесли на алтарь, чтобы предложить богине Кали. Так как этот человек был первого класса святой, высочайшего уровня святой человек, в честь его, нашу Землю назвали — Бхарата —  варша. Варша — это — земля. Бхарата означает личность. То есть, в его честь назвали Землю нашу. То есть, это высочайшего уровня святой человек, которые редко рождаются на этой планете. И, так как он был такого уровня святой, она (богиня Кали) появилась перед этими грешными людьми в тот момент, когда они хотели уже отрубить ему голову. И она немедленно расправилась с ними. Когда она отрубала им головы, они всё попадали на высшие планеты. То есть, он с одной стороны их наказала, с другой стороны благословила. В результате, Махараджа Бхарата остался там один. Она пришла в тонком теле, пришла и ушла. И он пошёл дальше. Он не сопротивлялся, когда они хотели ему отрезать голову. Он просто думал о Боге. Потому что, это была личность такого высокого уровня, что ему всё равно, как Господь решает: где он умрёт и как.

И Господь решил, что он нужен ещё на этой Земле. Что ему не обязательно уходить сейчас. И так случилось, что через несколько дней, он встретил этого царя. И он принял судьбу. Он взял паланкин и начал нести его. Но, так как он был очень возвышенным святым, он на тропе не наступал ни на одного насекомого на земле. И он подпрыгивал. Получается, что разницы не было. Что тот слуга хромал, что он подпрыгивал. И тогда царь остановил паланкин, он был в гневе. «Ты кто такой вообще, ты простой бродяга, и ты не можешь служить своему царю. Ты просто оскорбление на меня совершаешь. Я вынужден буду сейчас с тобой расправиться». И он увидел перед собой большие сильные очень светлые глаза ,этот царь, и он очень сильно удивился этому взгляду. Благородному сильному взгляду — бродяги! И «бродяга» ему сказал: » Ты считаешь — что ты царь? Но ты не знаешь, кем я был в прошлой жизни, и кем ты был в прошлой жизни. Если нас сравнить, то получается всё наоборот. На самом деле ты душа, и я душа. И мне всё равно, убьёшь ты сейчас это тело или нет. Потому что я помну себя, как — о душе. И меня не волнует — что произойдёт с этим телом. «И когда царь услышал эти слова от простого человека, он оцепенел. Когда человек слышит духовные знания от самореализованного человека, он цепенеет, у него округляются глаза, и он ощущает, что он попал в состояние — чуда. То есть, он увидел — чудо перед собой. Он увидел сияние этого человека. Он увидел, что этот человек светился знанием этот человек. И он упал перед ним на колени, кок подкошенный. И начал просит прощения у него. И тогда, Махараджа Бхарата, рассказал ему духовное знание. О том — для чего живёт человек на Земле. Он живёт не для того, чтобы править царством. Он — душа. Он должен полюбить Бога. Он должен установить свои отношения с Богом, это цель его жизни. Но так как этот царь был очень разумным человеком, он принял эти духовные знания — целиком. Когда человек принимает духовные знания целиком, он освобождается от всей кармы сразу. Царь, в течении десяти минут беседы с этим святым, освободился от всей кармы, и немедленно отрёкся от мира. Закончил своё правление, и начал постоянно заниматься духовной практикой. И в этой жизни Махараджа Бхарата освободился и ушёл в духовный мир, и этот царь освободился и ушёл в духовный мир. Но вы не думайте, что у вас будет тоже самое после этого семинара. Не волнуйтесь. Никогда не бывает так, что если человек хочет остаться в этом мире — Господь его заберёт. Господь человеку даёт ровно столько, чтобы он в состоянии глубокого счастья развивался — как личность, и практиковал духовную жизнь. Поэтому, несмотря на такое суровое вступление, вам ничего не грозит. Этот семинар о законе кармы не приведёт вас в состояние отчаяния жизни. Вы не бросите своих родственников в результате этих лекций. Как говорят в интернете про меня, что люди бросают в результате бросают родственников, и уходят в монастыри. Можете быть уверены, что с вами этого не произойдёт. Потому что я сам не такой человек. Я женатый человек. Если бы я обладал такой силой, то я бы сам наверно жил в монастыре. Но я, к сожалению, не достиг такого совершенства, чтобы настолько глубоко понять свою духовную природу. Человек не должен быть лицемером. Он должен жить своей жизнью, которой он живёт. И в этой жизни он может удовлетворить Бога. Если человеку пришло время уходить в монастырь, Бог так устроит, что все будут от этого счастливы. Поэтому нет опять никаких беспокойств. Так?

Мы с вами изучаем этот закон кармы не от Махараджа Бхараты, а от грешника Торсунова. Но, так как мы находимся в святом месте, я прошу у вас благословения, для того чтобы я смог дать вам это знание так, чтобы оно вам помогло. Благословляете меня? спасибо. Также я прошу благословения у этого возвышенного места, и у тех возвышенных людей, перед которыми я преклоняюсь, которые здесь живут. И у духовного учителя, которому здесь поклоняются, Шриле Прабхупаде. (Великий ачарья — духовный учитель. Написал перевод и комментарии к «БХАГАВАД — ГИТЕ» — священному писанию, признанному квинтэссенцией ведической мудрости (есть онлайн на нашем сайте).

Лекции Торсунова читать, «Закон кармы» продолжение.

Здесь было много святых людей. В том числе и мой духовный учитель часто приезжает в это святое место. Если вы живёте не далеко, я вам советую его навещать, особенно на духовные праздники.

Закон кармы — это закон справедливости. То есть, это означает, что человек понявший его — обретает счастье, и глубокое удовлетворение. Потому что, в этом мире нет страданий для того, кто понимает — что происходит. Страдания всегда означают — незнание, невежество.

Существует несколько степеней погружения в страдания.

Первая ступень — это боль. Когда человек чувствует боль, то первое, что он должен сделать, это избавиться от боли. Допустим, я почувствовал обиду на кого то, дальше не надо ничего делать. Не выяснять отношения. Не строить планы какие-то: что мне дальше делать. Надо избавиться от боли. Пока человек молитвой не избавился от боли, не принял судьбу, он не может дальше совершать свои поступки. Но если человек с болью в сердце начал совершать поступок, то наступает следующая стадия, во время которой, он погружается в неправильное понимание вещей. То есть, когда человек в состоянии боли начинает что-то делать, у него создаётся новое представление о жизни. Он строит себе новые идеи, планы. Ему кажется, что теперь он этим должен заниматься. Теперь я должен всё оставить, и мстить этому человеку. «Разобраться» с ним, я должен. Я должен рассказать ему — какой он плохой. А не заниматься чем-то другим.

И третья стадия — это разруха. Сначала боль, потом погружение в ситуацию, потом разруха в жизни, грех. Когда человек встаёт в жизни на греховную платформу, тогда он просто становится несчастным, и всё. И судьба уже не спрашивает его. До этого судьба рассказывала ему, как надо жить — через совесть. Но когда человек совершает плохой поступок, оскорбляет близких, ругаясь с ними, то судьба в этой ситуации не спрашивает его. Она просто его мучает и всё. И это следующая стадия развития судьбы в этом направлении. Поэтому, самый лучший выход — это остановить боль. То есть, человек не должен погружаться в свои страдания, в свои печали, размышления на эту тему. Допустим, есть тяжёлая ситуация в жизни. Не надо о ней размышлять. Надо успокоить свой ум. Если человек не успокоен, он никогда не сможет понять ситуацию. Он никогда её не поймёт.

Также, есть несколько стадий понимания ситуации. Первая стадия — спокойствие в сердце. Вторая стадия — что мне это надо. Третья стадия, понимание — зачем мне это надо. Четвёртая стадия — ощущение того, что всё потихоньку преодолевается. Уже всё становится легче. И пятая стадия, влияние на ситуацию уже идёт. То есть, человек может её уже изменить. И шестая стадия, он уже меняет ситуацию. Седьмая стадия, он делает выводы из того что произошло. Что бы этого снова не происходило. То есть, закон кармы приводит к результату какому? Человек утверждается в знании на платформе благости. Что такое платформа благости. Это платформа, на которой человек чувствует себя сильным в жизни. Он чувствует, что чтобы судьба с ним не сделала, он знает выход, как жить и что делать. Чтобы прийти к хорошей ситуации своей судьбы. А это означает быть в счастливой ситуации. Мы же все живём для счастья, правильно? Мы хотим быть счастливыми. Но быть счастливыми — это результат наших действий.

Давайте начнём сначала. Закон кармы учит нас — быть счастливыми. Но он учит нас — через страдания в основном. Почему так? Потому что у нас есть определённое желание. И от этого желания, нас очень трудно оторвать. Веды говорят, что мы все изначально жители духовного мира. Мы все жили в духовном мире, служили Богу и всем живым существам. Но душа имеет такую природу — она может выбирать — как ей жить. Мы с вами по неизвестной причине, то ли сделали что-то не так, я не могу ответить на этот вопрос, и мало кто знает ответ. Может мы совершили какой-то неправильный поступок, в результате, у нас появилось желание жить для себя. Не для Бога, а для себя. Но в мире духовном невозможно жить для себя. Там все живут только для других. Там есть только истинное эго, там нет ложного эго. У нас есть два эго.

Эго — это ощущение себя как личности.

Есть духовное ощущение себя как личности. Помните в фильме «Джентельмены удачи». Там Василий Алибабаевич, он попал в состояние глубокого раскаяния. Его озарило, и он повторял: «Шакал я паршивый, всё ворую и ворую». Это означает, что он обрёл знания. В результате своей судьбы он начал раскаиваться и встал на правильный путь. В это время у него действовало истинное эго. И он чувствовал себя достойным человеком, когда так говорил, хотя он себя обвинял. Некоторые люди считают, что когда себя обвиняешь, то будешь только — унижен. Поэтому обвинять себя не надо. Это современная психология так говорит. Не верьте этой глупости. Потому что обвинение себя — это точно такое же правильное действие истинного эго, как и похвала себе. Потому что, по факту, человек не может не обвинить себя, не похвалить себя. Этим занимается — СВЕРХДУША, или совесть человека. Если совесть хвалит, то мы чувствуем, что что-то хорошее сделали. А если совесть ругает, то мы чувствуем себя плохим. Но есть три типа людей. Одни вообще с совестью не хотят иметь дело. Они постоянно пытаются её «заглушить». Эти люди живут в невежестве. Есть люди в страсти. Они слушают совесть — когда им выгодно. Когда не выгодно, тогда не слушают. И люди в благости, всегда хотят узнать о себе свои недостатки. Почему они хотят узнать свои недостатки, это же больно узнавать о своих недостатках? И может ли человек вообще привыкнуть к боли? Нет, больно — это всегда больно. Но почему эти люди хотят чтобы было больно, узнавая о недостатках? Они поняли правильный путь. Они поняли, что они здесь — наказанные! И поэтому, они должны узнать: в чём проблема, в чём наказание. Веды говорят, что душа имеет право жить в том состоянии, в котором желает. Допустим, душа желает в этом материальном мире жить не наказанной, она не хочет быть наказанной. И Господь, в результате, таким душам даёт — забвение. И они начинают искренне считать, что они — хорошие, а не плохие. И скажу вам по секрету, что все, кто попадает в материальный мир, они имеют вот это состояние. Потому что душа, которая попадает в материальный мир, ей управляет не истинное эго, а ложное эго. Мы рождаемся — в невежестве, в котором ложное эго является основой нашей жизни, а истинное эго может выходить наружу, только, если мы совершаем — аскезу. Есть четыре типа действий, которые выводят истинное эго наружу.

Первое действие: делать аскезы. Можно чисто механически. Вставать рано утром, рано ложиться, соблюдать режим дня. Действия в благости.

Второе действие — это пожертвование. Более сложное, но для многих тоже приемлемое. Многие люди хотят отрывать от себя что-то нужное, ценное. Потому что, отрывать от себя ненужное — это не пожертвование. А вот отрывать от себя нужное и ценное для других — это пожертвование. Это приводит к тому, что человек чувствует счастье от своего поступка, и возвращает себе чувство истинного эго.

Третье действие — это жертвоприношение. Которое очень редко кто может совершать, потому что для этого уже нужно обладать знанием. Например, повторение Имён Бога — это жертвоприношение. То есть, пожертвование — это просто оторвал и дал. А жертвоприношение это процесс, который имеет научную основу. То есть, человек точно знает, что повторять Имена Бога — это не просто означает, просто отдавать пищу кому-то или деньги. Когда мы повторяем Имена Бога, мы получаем результат очищения в сотни тысяч раз больше, чем когда мы просто делаем какое-то доброе дело.

И четвертое действие, которое приводит человека к очищению сознания — это поклонение. Поклонение означает радоваться чистоте, радоваться святости. Что такое поклонение, это радоваться святости. Это не биться лбом об пол перед алтарём. Это радоваться Тому — что чище и выше тебя.

Смотрите, так как мы родились на Земле в состоянии ложного эгоизма, все без исключения, поэтому, все эти четыре действия, нам совершать трудно. Веды говорят, что совершая эти четыре действия, человек сначала испытывает «горький вкус», а потом – «сладкий». Сначала вставать рано всегда трудно. Обливаться прохладной водой трудно — горький вкус, потом сладкий вкус. Ограничивать себя в еде на ночь — это сначала горький вкус, потом сладкий. Это я говорю про аскезы. Теперь, отдавать что-то ценное человеку. Сначала горький вкус, потом сладкий. Если только «горький» вкус, значит — не осознанное пожертвование. Не приводит к хорошему результату. Если отдал, и не можешь освободиться от горького вкуса, значит пожертвования не произошло. То есть, пожертвование может совершать только — аскетичный человек. Не может простой человек совершать пожертвования. Потому что для этого нужно сильное — аскетичное сердце иметь. Аскетичное — не означает «сухое». Означает — сильное, доброе сердце. Все добрые люди — это аскетичные люди. Почему люди становятся злыми, потому что они не хотят выполнять роль судьбы. Почему люди становятся бандитами, злыми, проклятыми? Просто они не хотят жить по тем законам, которые существуют в этом мире. Они не хотят совершать аскезы. А именно это и является основой счастливой жизни в материальном мире. Аскезы, аскетичная жизнь. Потому что душа, находясь в состоянии ложного эгоизма, она направлена в то направление, которое приводит человека к страданиям. Всегда. Только в направлении к страданиям. В состоянии ложного эгоизма. Душе хочется побольше спать, побольше есть, побольше ничего не делать, и побольше денег. Чтобы было хорошо, и ничего не делать. Вот что надо душе в состоянии ложного эгоизма. Не телу, а нам — душам в состоянии ложного эго. Здесь, мы души. Осквернённые ложным эгоизмом, и поэтому нам этого хочется. Тело оно вообще мёртвое. Оно оживает в присутствии души. Тело само по себе ни в чём не виновато. Виновата душа. И закон кармы влияет — на душу. Мы — души. Выучите стихотворение: «Я не тело, я душа, жизнь прекрасна — хороша».

Все эти четыре типа действий, особенно главное жертвоприношение в наше время в виде повторения имён Бога — очень сложные. Мало того, сложно заставить себя повторять то, что ты не понимаешь. Повторять: «Хочу денег, хочу денег, хочу денег» — даже не надо заставлять это повторять. Оно само повторяется. «Хочу замуж, хочу замуж, хочу квартиру, хочу квартиру, хочу домик в деревне, хочу домик в деревне, хочу в Германии жить, хочу в Германии жить» — само повторяется, даже не надо прикладывать усилий, так? Но, повторять имена Бога очень сложно. Потому что само не повторяется, надо себя заставить, сесть. А мне некогда. Я ведь очень занятый человек, мне надо много чего делать, у меня есть дети и много всего другого. Наш мир очень глупый. Мы не знаем, что есть много других жизней. и только очень разумные люди могут это понимать. Но Веды не обращают внимание на нашу глупость. Они просто описывают деятельность, деяния высших живых Существ.

Есть царь высших планет, его зовут Индра. Он управляет райскими планетами, высшими планетами. И он один раз поинтересовался — почему так происходит, что люди на Земле вообще не соображают, что происходит? У них ужасная жизнь, и они за неё сильно держатся. И тогда, Господь в сердце Индры устроил такую ситуацию в его жизни, что он совершил оскорбление на святого человека, и попал в тело свиньи на Земле. Даже не в тело человека. И он забыл в теле свиньи, что он царь высших планет. Завёл себе супругу — свинью, у него появились детишки. Это описано в Ведах. И потом, когда его карма закончилась, к нему пришёл светящийся мудрец, его слуга на райских планетах, и дал ему память о том, что он царь высших планет. И спрашивает: «Ты помнишь, что ты царь высших планет?». «Да, теперь я вспомнил это, и по проклятию попал в это тело свиньи». «Так давай, оставляй это тело, и попадёшь на высшие планеты, будешь опять управлять нами». Он говорит: «Мне некогда, я сейчас не могу, у меня тут много дел, у меня детишки подрастают. Хозяин скоро должен принести нам корм, это большое событие, мы должны наесться. Много корма принесут, мы будем много кушать». Но, по воле судьбы, произошло всё не так как он думал. Сначала хозяин поубивал на его глазах всех его поросят, потом его жену. И потом, когда он понял что не должен здесь оставаться — и его заодно. И когда он вернулся в своё тело царя высших планет, он понял, что вот эта иллюзия обусловленности телом настолько сильна, что любое живое существо, в том числе и высшее живое существо, попадая в тело — очень сильно привязывается к тому — что происходит здесь. И считает это — самым главным в жизни. Любое живое существо. За исключением величайших мудрецов, которые смотрят со стороны на всё, что здесь происходит. Все остальные очень сильно погружены в события. И поэтому они испытывают боль и страдания в своей жизни. Если человек хотя бы молится каждый день, и в этой молитве он начинает себя чувствовать — как душу, хотя бы чуть-чуть. И в это время, он несомненно начинает себя чувствовать легче в этой жизни. Он — уже не придаёт такое большое значение событиям, что здесь происходят в его судьбе. Хотя бы если он чуть-чуть почувствует себя — как душу, чуть-чуть. Но если он больше почувствует себя — как душу, то он попадает не под влияние закона кармы, а под влияние отношения с Богом. Потому что у человека есть два способа жить в этом мире. Один способ — это страдать земной жизнью под влиянием кармы. Находиться скованным событиями, которые здесь происходят. А второй способ, это в результате молитвы, человек постепенно погружается в отношения с Богом. Сначала в отношения со священной книгой, и духовным учителем — святым человеком. А потом, он начинает чувствовать, что через них на самом деле — действует Господь. И он, повторяя молитву или имена Бога, постоянно начинает чувствовать радость в отношениях с Богом. И с этого момента, когда это происходит, Господь начинает заботиться о нём. И все события, которые в его жизни происходят, уже происходят по милости Бога, а не потому — что карма так действует. И он может даже страдать от этих событий, но он знает, что Господь так хочет. И поэтому он радуется.

Есть такая царица Кунти, она жила 5 тысяч лет назад, и она молилась: «Господь, пошли мне трудности, чтобы я никогда не забывала Тебя». Я так сильно вдохновился, когда прочитал эти молитвы. И тоже стал так молиться, и Господь послал мне трудности. Так послал, что я впал в такое безумие, так сильно начал страдать, что я постоянно думал о Боге. Но когда я вышел из этого состояния, я больше не молился этими молитвами царицы Кунти. Потому что я понял, что это не мой способ духовного развития. (Смеётся). Что я слишком слаб для таких поступков.

Итак, видите, есть живые существа разного духовного уровня на этой Земле. и они по-разному живут все. Но в целом есть два способа жить. Первый способ: человек страдает, находится под влиянием судьбы. И второй способ, человек находится под влиянием Бога. Когда человек служит Богу, является слугой Бога, он уже вне судьбы находится. Хотя внешне, тоже самое происходит с ним. Но это уже по воле Бога с ним происходит. И этот человек испытывает глубочайшее счастье, живя на этой Земле. Такое счастье, что невозможно описать никакими словами, никакими словами. Потому что, когда человек чувствует, что это Господь всё так устроил в его жизни, он испытывает необыкновенную радость в своём сердце. Ему хочется, чтобы Господь это делал вновь и вновь. Потому что душа хочет всегда строить свои отношения с высшим целым. Душа — это маленькая искорка, а Господь — это солнце Любви. Когда человек начинает чувствовать Солнце Любви, он начинает испытывать — такое счастье, что всё что с ним происходит в этом мире, кажется ему просто несерьёзным, и не таким важным.

Итак, мы движемся вперёд. Мы — души, которые попали под влияние эгоистического желания жить в материальном мире. В результате, этого желания, мы попали в материальный мир. Что такое материальный мир? Здесь всё соткано для того, чтобы мы жили своими интересами. Материальный мир создан для того, чтобы здесь живые существа удовлетворяли свои желания. Потому что мы забыли, что мы должны любить Бога, жить для Бога. Мы можем это чисто теоретически это помнить. А если кто-то из вас не теоретически это помнит постоянно, тогда вам не нужно слушать мои лекции. Вам нужно идти в храм, и там уже слушать лекции. Потому что мои лекции — это предварительные к духовному знанию лекции. Для тех людей, которые чувствуют, что они живут для Бога, нет необходимости меня слушать уже.

Итак, смотрите. Мы попали в этот материальный мир, и здесь всё предназначено для выполнения наших желаний. Но есть одно «НО». «Но» заключается в том, что так как, наши желания имеют эгоистическую природу, то они являются причиной дальнейших наших страданий. По факту, только те желания, которые приходят через аскезу, допустим, я хочу рано утром вставать. Это страдания всем принесёт или нет? Внешне может да. Я встаю рано, все от этого просыпаются. Не могут выспаться, ругаются. Да? Но, так как внутренняя жизнь самое важное. И в результате, у меня в сердце — больше счастья становится. А так как я связан с родственниками невидимыми нитями родства, то моим родственникам тоже стало больше счастья. Но они этого не осознают. Они это воспринимают как событие внутри меня. Они не видят связи. Поэтому, человек, который живёт правильно, всегда приносит всем счастье. Но связи он может не видеть. Ни он, ни они. Но есть закон, который так вот действует. Я живу правильно, приношу счастье всем. Человек — который живёт правильно, он становится причиной удачи всех родственников. Когда он уходит на высшие планеты, в конце жизни, то он становится ангелом хранителем для своих родственников. И он защищает их. И даже на лице человека можно видеть — есть такой у него ангел хранитель. Есть ли такой родственник на высших планетах находится и как бы защищает его, через сердце даёт знание. Вот в оранжевой кофточке, у вас есть ангел хранитель, такой родственник. Если сейчас … да, я знаю что вы это чувствуете. Сейчас мы разберёмся по какой линии. По отцовской линии такой родственник есть, который вас защищает, и вас ведёт по жизни. Но не у всех людей такие родственники есть. У некоторых есть, у некоторых нет. Но таким родственником может стать — духовный учитель. У меня допустим, нет такого родственника, но зато у меня есть духовный учитель, который меня тоже ведёт по жизни. Я чувствую себя тоже защищённым. Я сам себе сделал такого «родственника». Я выбрал его, и начал ему служить. И он принял меня потом в своём сердце. В результате, я чувствую своё родство и защищённость. потому что он — святой человек. Видите, в то — что я вам говорю, вы или совсем не верите, или почти не верите. Или чуть-чуть не верите. Но, это не имеет значение. Потому что можно потом это понять со временем. Главное, чтобы мы с вами сейчас имели близки отношения. Потому что Веды говорят, что есть только один способ изменить карму. Это близкие отношения. Когда у людей близкие отношения, карма меняться начинает немедленно. Если у вас есть близкие отношения с деградированным человеком, то вы — деградируете. А если у меня есть близкие отношения с вами, то я прогрессирую. Хотите — я вам докажу это? Человек, который о высшем неуклонно внимательно слушает, в это время Бог через него действует. И я хочу видеть ваши глаза, потому что я хочу видеть отношения с Богом. Когда человек слушает об истине, Господь сразу просыпается в его сердце. И Он тоже слушает. Потому что Ему нравятся такие разговоры. Я вам сейчас сказал правду. Это не является комплементами, это мой внутренний опыт. Я в Риге читал лекцию последнюю вчера, даже где мы повторяли «я желаю всем счастья». И я мысленно кланялся людям, которые слушают мои лекции. И я почувствовал присутствие Господа в этом месте. Вот, в их словах, в их присутствии, я почувствовал Господа. А это чувство всегда вызывает сильное счастье. Не то — что я Его увидел. Я почувствовал его присутствие. И это вызвало сильное счастье. Почувствовал вечность, чистоту в этих людях. И мне хочется сейчас, вот когда вы слушаете внимательно, видеть Господа в этом. Потому что это приносит огромное счастье.

Итак. Господь — вечный друг всех живых существ. Он нас всех очень глубоко любит. Мы забыли Его, но Он нас никогда не забывает. Потому что Он постоянно сопровождает нас в материальном мире, в каждом теле, в котором бы мы не находились.

Душа окружена шариком кармы. Находится внутри шарика кармы. Душа ищет счастье для себя. А счастье для себя можно искать только в этом мире. Этот мир так создан интересно, он — манит к себе. То есть, если сейчас посмотреть, допустим на деревья, они — красивые. Вот это всё «красивое» — это энергия Бога. Деревья манят к себе. То есть они привлекают к себе внимание Солнца, луг озарённый солнцем, всё это обладает энергией красоты. И мы не можем никогда нарадоваться глядя на это. Но эта энергия красоты имеет одну особенность. Она не открывает нам Бога, а наоборот — уводит от Него. И вот эта энергия Бога, которая уводит от Бога, называется «иллюзорная энергия Бога». Или «майа». У слова «майа» есть много значений. Майа — это также мать. То есть, мы родились в материальном мире, и материальная энергия является нашей матерью. И она уводит нас от Бога, для того чтобы мы больше не захотели здесь рождаться. Она нас уводит от Бога для того, чтобы мы испытали все страдания, которые нам надо испытать. И чтобы затем, у нас пропало всякое желание думать о том счастье —  которое здесь находится, а не о том которое находится в сердце.

То есть смотрите. У души имеется два направления мышления. Душа находится в карме, в коконе кармы. Первое направление: «Как прекрасен этот мир, посмотри» (поёт песню). Это правда, потому что Господь отражается во всём этом мире. И второе направление — это взгляд внутрь, в сердце. Взгляд внутрь тоже отмечен песнями. Допустим, когда человек просто хочет задуматься о любви об отношениях, он может петь о родителях, или может петь просто о трудовой жизни допустим. «А то что создано трудом — то мне дороже» (слова из песни). Видите, когда мы видим природу, то мы расслабляемся, просто — балдеем. А когда мы поём о «… том, что создано трудом», то мы поём о том, что возникло вот здесь (показывает на сердце). Это означает внутренняя жизнь. Она вот здесь, в сердце протекает. И внутренняя жизнь, имеет одно удивительное свойство. Она человека постепенно погружает в очень глубокие вещи. Погружает в любовь, в отношения друг с другом, погружает в молитву, в раскаяние, в прощение. Погружает человека в вечность, со временем, в желание служить и так далее. Потому что когда человек внутрь обращает своё внимание, кого он видит перед собой? Он видит Бога перед собой. Потому что Бог находится сзади души. Душа находится в коконе кармы. Душа может смотреть вперёд на этот мир, или может смотреть назад на Сверхдушу, на голос совести, понимаете? и вот этот взгляд назад называется — внутренняя жизнь. Или — жизнь, в которой человек узнаёт себя, свою судьбу, и побеждает свою судьбу также. В этой жизни не происходят события которые нас окружают. Поэтому очень трудно начать эту внутреннюю жизнь. Потому что это — не практично с первой точки зрения. Кажется, ну зачем я буду сидеть и заниматься глупостями, когда у меня столько дел. Потому что человек он практичное существо. Он не может зря тратить время. Но вы сейчас занимаетесь — внутренней жизнью. Вы слушаете мои слова сейчас через сердце. Потому что только так можно правильно слушать. Потому что если вы слушаете через логику, то это не слушание. Слушание настоящее, это только слушание через сердце. Но условие такое, я тоже должен сердцем говорить. Если я не через сердце говорю, то через сердце слушать невозможно. Это не откликается в сердце уже. Поэтому видите, любой контакт со СВЕРХДУШОЙ, или через молитву, или через беседу, или через исповедь, через духовное мероприятие. Вот завтра утром будет духовное мероприятие. Вы увидите меня в простынях, как люди говорят «в простынях пошёл, глупый человек». Увидите меня в таких одеждах. И на лице у меня будут стоять какие-то знаки непонятные, вот знак «V» такой, это знак ВИШНУ (На древне славянском: «Вышний»Всевышний, примечание сайта amalan.ru). Это означает: — «Я слуга Бога». Также есть туласи — это священное дерево (показывает на шею где располагаются деревянные бусы «Туласи»). Шея это место, где человек — отдаёт себя. Если человек на шею цепочку золотую вешает, то это значит он отдаёт себя служению деньгам. А если человек вешает на шею священное дерево (бусы из священного дерева), то он отдаёт себя Богу. Если крест вешает, то отдаёт себя – Христу. То есть мы всегда кому-то себя отдаём. Да? Ну вы не переживайте. Нет надо снимать, нет не надо. (смех в зале). Женщина должна отдаваться красоте также. Женщина, она служит красоте, и поэтому она вешает на шею украшения. Ведическая культура говорит, что женщина должна быть обязательно с украшениями. Потому что через женщину действует энергия Бога, то есть, Он хочет что бы она была красивая. Но если она себя делает некрасивой, то она идет против воли Бога.

(Спрашивают из зала, можно ли просто носить бусы из туласи).

Можно конечно. «Туласи» — это не дерево во-первых. Это возвышенная преданная Бога, которая специально воплотилась в тело дерева, чтобы очищать людей, которые с ней соприкасаются. И так как я тупой баран, я попытался исследовать это своими способами. Я взял для того чтобы исследовать болезни в человеке, или диагностировать человека, для этого нужен какой-то эталон, нужно с чем то сравнивать. Нужно хорошее сравнивать с плохим. Тогда ты сможешь сделать анализ. И я не знал такое, чтобы я очень чистое имел, чтобы было с чем сравнивать. И я взял веточку туласи, и начал с этой тонкой энергией туласи сравнивать. И я всегда видел, что энергия туласи чище той энергии, с которой я её сравнивал. В результате этого эталона, туласи дала мне знание о тонком мире. С помощью этого сравнения, я понял всё, что происходит в тонком теле. Нужно сравнение чтобы что-то понять. Исследования всегда идут через сравнение. Невозможно просто исследовать не имея сравнения.

Итак я для себя усвоил, что туласи это очень возвышенное дерево. И потом я глубже начал понимать, что это — личность, которая даёт возможность очиститься живым существам на Земле. И есть много таких священных деревьев, в которые какие-то светлые личности вошли.

Туласи, или «Вринда – деви» — она очень милостивая, она всех благословляет. Вот допустим, с точки зрения греховности, я не ем мяса, не курю, и не выпиваю алкоголя. По факту, я курил только в детстве, баловался в первом классе. Я несколько раз попробовал в юности шампанское, и один раз глоток вина сделал. Последние много лет, я стараюсь сексом не заниматься, за исключением для зачатия детей. Ну, то есть я совсем не занимаюсь сексом, кроме как для зачатия детей.

Вопрос из зала: И сколько у вас детей?

Отвечает: Один всего. (Смех в зале). Но я знаю, что я очень греховный человек, и что я имею право носить туласи на своей шее. Это не то — что я очень «святой» и поэтому я ношу. Я ношу, потому что я защищаю себя от тех грехов, которые у меня внутри сидят. Потому что когда человек оставляет тело с туласи на шее, то туласи позаботится о его следующей жизни. Об этом написано в священном писании.

Вопрос из зала о том, можно ли снимать?

Ну не рекомендуется, потому что в этот момент можно тело оставить. Как есть анекдот по этому поводу. Анатомическое вскрытие показало, что чукча умер от анатомического вскрытия. Поэтому не надо снимать туласи. Но это не значит, что завтра вы обязательно туласи должны одеть. Смотрите. Что значит неправильное восприятие мира. Люди, которые только начинают изучать духовные знания, они настроены очень фанатично. Потому что они чем-то вдохновляются и сразу это делают. Потом вдохновляются чем-то ещё, и сразу это начинают делать. И себя винят, что они до этого что-то делали не так. Я неправильно православным стал, теперь всё срываю, и буду «вайшнавить» («Вайшнавизм» или «вишнуизм» — одно из основных направлений индуизма, основанное на самых древних ведических священных писаний. «Вайшнавы» поклоняются Верховному Господу (монотеизм). «Вишну» — одно из имён Бога. Старо – славянское – «Вышний» — Всевышний. Другие имена Всевышнего: Кришна, Рама и другие, в зависимости от Его воплощениях (аватарах) в разное время. (Примечание админа сайта amalan.ru).

 Лекции Торсунова читать, продолжение.

А потом я неправильно это сделал, и теперь буду какую-то другую веру принимать. Поэтому, лучше сначала просто изучать всё. Изучать. Ну, если вам нравится, скажите себе: «Я просто хочу попробовать это поносить. Я это не на всю жизнь одеваю. Просто поношу, понравится. Понравится — оставлю. Не понравится сниму». Всё, и тоже нет проблем. Не то что я туласи одел и всё — это клятва на всю жизнь. Я однажды шёл в аэропорт, увидел одного парня, у него косичка  сзади такая, туласи на шее, и он курит идёт. И у него всё тело в наколках. Я так вообще был в шоке. Смотрю на него — вообще на вайшнава не похож. Потом смотрю, а дальше ещё один стоит. У него тоже косичка, туласи, и он тоже курит. А потом я понял, что это просто — прикол. Они увидели — что так ходят, и прикол просто сделали. По приколу просто одели, и всё. И нормально. Молодые люди любят всё изучать, им по приколу. Они одевают, пробуют, носят, меняют.

Вопрос из зала: «А будет это во благо, носить туласи просто так?»

Отвечает: Конечно. Соприкосновение со святым деревом — это всегда благо. Хоть «по приколу», хоть не по приколу.

Один мусульманин случайно оставил тело не так как хотел. Он шёл по полю, и решил покакать. Так как мусульмане какают вне дома, то это как раз было то самое место, где можно было покакать. И он сел какать, но недалеко оказалась свинья, которая была страшно голодная. Свиньи, они любят испражнения. Они не едят людей. Они едят испражнения. И эта свинья не стала дожидаться, когда он покакает.  Она подбежала, и начала лизать, откуда выходит. Так как это было в открытом поле ночью, мусульманин страшно испугался. «Что происходит? Живое существо лезет ему в одно место». Он очень сильно испугался, побежал, и кричал ругательство мусульманское, кричал: «Хара! хара! хара!» Ругался сильно. И в этот момент он упал с обрыва. Эта история описана в Ведах. И он оставил тело, даже не долетев до низа. Часто люди умирают от разрыва сердца, когда с высоты падают. А внутри этой скалы, в пещере, сидел один мудрец, и он повторял имена Бога. И он  увидел, как душа мусульманина отправилась вверх. За ним пришли слуги Господа, и взяли его в обитель Бога. Он очень удивился, и пошёл к своему духовному наставнику, вылез из этой пещеры. И тот ему сказал. Что если человек даже не осознанно произносит имя Бога, даже если он не это имел в виду. А там было заключено слово «Хари» — одно из имён Бога. «Хара» — это по мусульмански звучит, а по санскриту по другому — «Хари». И он попал в духовный мир в результате. При таких странных обстоятельствах. Это в Ведах описана история. Ценно знать об этом. Поэтому осознанно, не осознанно человек соприкасается с духовным, он таким образом, всегда обретает благо.

Итак, движемся дальше. Видите — как влияет святое место. О чём бы мы не поговорили, всегда к Богу возвращаемся. Это хорошо. Смотрите, в этом мире всё так устроено, что СВЕРХДУША, которая находится сзади за душой, Она нас очень любит. И поэтому она выполняет все наши желания. Какое бы состояние бытия, живое существо не захотело в этом мире, здесь всё уже это предусмотрено. Здесь есть все формы жизни, которые необходимы для всех видов желаний, которые существуют в нашем сердце. Например, если душа в человеческом теле постоянно думает: «… не хватает нормального секса, нет секса». Допустим, с мужем плохой секс. Как мне написала одна женщина в Риге: «У меня совсем нет секса с мужем. У нас не получается. Я не могу с ним жить. И мне понравился один мужчина другой. Я хочу жить с ним. И у нас даже нет детей, чего мне с ним жить».

Понимаете, когда душа постоянно хочет секса, и она оставляет тело в этом желании, то для того чтобы удовлетворить это желание — требуется другое тело. Потому что в человеческом теле, толком сексом не позанимаешься. Человеческое тело — не предназначено для удовлетворения животных желаний. Оно предназначено только для одной потребности — постижения себя как личности. Постижения своей души. Точнее, себя — души. Вот для этого предназначено человеческое тело. Все остальные. Все остальные вещи присутствуют, но как «демо-версия». Можно сексом позаниматься, но не сильно углубляясь в это. Если хочется сильно углубляться, то будет только хуже, а не лучше. Потому что в человеческом теле всё так устроено, если мужчина думает о сексе постоянно, то у него перевозбуждаются половые органы, и возникают три последствия от этого. Первое последствие: возникает воспалительный процесс. Второе последствие: он преждевременно теряет семя. И третье последствие: он становится бесплодным в конечном итоге. Видите, постоянные мысли о сексе приводят к тому, что это «место» — становится бесполезным.

Ну а если человек очень много думает о духовной жизни — всё наоборот происходит. Он становится всё более и более эффективным. И наоборот, если человек много занимается разумной деятельностью, у него энергия идёт не вниз, а вверх, в голову. То в этом случае, он в жизни становится всё более и более эффективным. Но если всё-таки, человек хочет чтобы был нормальный секс, то в момент смерти, слушайте меня, я сейчас не прикалываюсь. Я говорю вам о ваших отношениях со Сверхдушой. Так как Сверхдуша очень хочет нам принести счастья, то Она даёт нам то тело, которое больше всего нам подходит для удовлетворения нашего желания. Допустим, если подходит тело обезьянки, она сексом может заниматься классно. Там проблем нет. Потому что тело обезьянки как раз и предназначено для секса, а не для чего-то другого. И по исследованиям учёных, в теле обезьяны можно очень продуктивно заниматься сексом пять раз в день, а то и больше, без всяких половых расстройств. И длительность гораздо больше, и эффект другой. Я это своими ушами слышал, когда жил в святом месте во Вриндаване. Когда обезьяны занимаются сексом, все замирают. Нам просто и не снилось такой эффективности.

Если душа мучается бессонницей, она хочет спать всё время, хочет выспаться. То самый лучший способ выспаться, то это уже тело другого животного. Это медведь допустим. Медведь спит полгода в году. Причём очень сладко. Он сосёт свою собственную лапу. И он чувствует себя очень хорошо в это время. Видите, это тело предназначено для того чтобы выспаться. Потому что в человеческом теле полгода не поспишь подряд. Даже двадцать часов проспать трудно. Кто пробовал, говорит — что просто невозможно, очень тяжело. Если корова по своей природе — благостное животное, но она попала в своё тело потому что, что душа очень хотела кушать. И корова кушает весь день, а ночью пережёвывает. То есть она кушает постоянно, 24 часа в сутки. И ей очень нравится этот процесс. Когда кушать не чего, она скучает. Начинает мычать. То есть смотрите, другими словами. Все потребности, которые только существуют в этом мире, удовлетворены разными типами тел. Вот представьте себе, задумайтесь что происходит. Вот есть птицы, которые летают по небу. Почему они это делают. Если посмотреть на птиц, то она: то туда летит, пройдёт двадцать минут, она уже обратно летит. Зачем она летает то туда, то сюда? Она просто наслаждается жизнью. Ей даже махать крыльями не надо. Она в воздушных потоках просто плывёт, понимаете? Она может вот так часами просто парить. Наслаждаться жизнью.

То есть Господь — очень милостивый на самом деле. Он даёт нам возможности выполнять все наши желания. Но так как мы родились в материальном мире, то все наши желания, так как они эгоистичны, они всегда здесь вызывают хаос. Смотрите, если взять, допустим, судьбу человечества. Вот раньше, когда мы не были настолько развиты, то и на Земле было гораздо лучше. Был свежий воздух. Были свежие натуральные продукты. Люди ходили не по асфальту, а просто по чистой земле, потому что ходьба просто по тропинке — сама лечит человека. Жизнь в лесу — она лечит человека. Когда ты кушаешь чистую пищу, которую вырастили с любовью, это всё лечит человека. А жизнь в «каменных джунглях» это всё убивает нас. Вот допустим в Москве много женщин бесплодных. Я начал медитировать на причину бесплодия и понял. Это просто — камень, который окружает. Женщине чтобы зачинать, нужна энергия природы. Многие москвички, которые уезжают на отдых куда-нибудь, и представляете, там зачинают детей. Потому что там природа. А в каменных джунглях нет природы. То, что создал Господь — приносит счастье. А то, что мы создаём — что приносит — страдания.

Люди раньше просто выращивали продукты, они их не создавали. Сейчас начали создавать продукты. Мы их просто калечим всякими добавками. И она становится пластилиновыми. Все эти генетически изменённые продукты просто пластилиновые. Их невозможно есть, в них нет силы. То есть жизнь внутри ложного эго всегда приносит страдания. Почему, потому что мы пытаемся эксплуатировать эту природу. Как сказал один «великий» человек: «Мы не должны ждать милостей  у природы. Взять их — наша задача» (Мичурин). Это сказал великий русский учёный. Мы эксплуатируем природу. И это описано в Ведических писаниях. Что человек рождён, что бы эксплуатировать этот мир. Потому что ложное эго — заставляет его так жить. И по факту, мы все эксплуатируем друг друга. Женщины эксплуатируют мужчину и своих детей. Мужчина эксплуатирует женщину. Правительство эксплуатирует подчинённых. Подчинённые эксплуатируют правительство. Потому что они не могут управлять, но они требуют для себя благо, требуют это постоянно.

Но, смотрите — как интересно устроен этот мир. В этом мире, Бог создал так же — знание. О том, как живя здесь можно достич совершенства и счастья. Он сказал: «Следуйте священным писаниям в своей жизни». Священные писания всегда что делают, нас мучают. В них говорится (про правительство): «Не эксплуатируй своих подданных, а служи им». «Не критикуй своего правителя, а уважай его». «Не наслаждайся телом своей жены, а служи ей». «Не критикуй своего мужа, а подчинись ему». Это говорят священные писания. А мы что говорим? «Эмансипация. Это Олег Геннадьевич уже прошлый век». А в этом веке по-другому. То есть идея заключается в том, что в этом мире есть возможность быть счастливыми. Но она всегда идёт через аскезу. Сначала горький вкус — потом сладкий. И это описано в «Катха — Упанишад» — ведических знаниях. Там говорится что: На дереве тела (образно сравнивается) сидят две птицы (две души). Одна сидит чуть спереди, другая чуть сзади. Та птичка которая сзади — это Сверхдуша. Она по факту питает силой всё это тело. И Она питает силой весь этот мир. Это — Сверхдуша, или Господь.

«Знай же, о потомок Бхараты, что, находясь в каждом из тел, Я также знаю их и что понимание природы тела и знающего тело называется знанием». («Бхагавад – Гита» Глава 13, Текст 3)

 Лекции Торсунова «Закон кармы» читать продолжение.

А душа, она не видит этой птички. Так как она отвернулась от Неё. Она хочет пожить для себя. И поэтому, она смотрит на плоды этого мира. И все плоды этого мира имеют только два вкуса. Все остальные вкусы имеют промежуточное значение. Первый вкус плодов — сладкий. А самый глубокий вкус — горький. Вот например — дача. Своя земля, посадили ростки, будет урожай свой наконец то. Это сладкий вкус. А потом пошли сорняки. Это уже не сладкий вкус — полоть сорняки. Потом всякая тварь начала жрать мои плоды. И когда, наконец что-то выросло, соседи «помогают» собрать урожай. Опять отчаяние, понимаете? А всё начиналось так сладко. Своя земля, красивые растения всходят. А потом надо кверху одним местом сидеть, чтобы это всё вырастить.

И некоторые думают, что стоит ли вообще, чтобы покушать свой салатик столько «упахиваться»? Некоторые готовы платить такую цену. Но всегда есть эти два вкуса, сначала сладкий, а потом — горький. Всегда ест эти два вкуса.

Когда мужчина видит перед собой красивую женщину, это самая большая кульминация красоты в этом мире. Для кого женская красота является кульминацией красоты? Женщина является кульминацией красоты — как для себя, так и для мужчины. Женщины даже лучше знают, что они красивы, чем мужчины. И женщины больше наслаждаются своей красотой, чем мужчины. Если бы они не наслаждались своей красотой, то мужчины никогда не смогли бы наслаждаться их красотой. Потому что когда женщина наслаждается своей красотой, тогда она и красивая. Когда она не наслаждается своей красотой, она становится некрасивой в итоге. А-а! Теперь женщины поняли наконец — то, как надо выглядеть. И вот это женское тело — это кульминация красоты в этом мире. И когда между мужчиной и женщиной наступают отношения, то это сильно привлекает. Это вызывает очень сильную привязанность, потому что это содержит в себе много счастья. И это же является причиной самых больших страданий в этом мире. Отношения между мужчиной и женщиной. А теперь, пожалуйста, кто не готов — заткните уши, а кто готов — слушайте. Веды говорят, что семейная жизнь, в которой нет духовной практики, подобна колодцу заросшему травой, из которого нет выхода. Почему такое сравнение сейчас объясню.

В древней ведической культуре была одна из проблем. Там были следующие обязанности: если ты не используешь колодец, то ты должен его зарыть, или закрыть. Но, бывало что люди бросали колодцы и не использовали их. И такие брошенные колодцы, очень быстро зарастали дёрном — переплетённой травой. И получался колодец, 1 — 1.5 метра шириной сверху был покрыт сплошной травой. И допустим какой-нибудь человек, не заметив этот заросший колодец, наступив, мог упасть в него на несколько метров в глубину. И так как сверху колодец был покрыт густой травой, даже если человек кричал, звал на помощь, его никто не слышал. И вот, семейная жизнь сравнивается с такой ситуацией. Когда человек не занимается духовной практикой, а просто погружается в счастье, которое приходит в результате семейной жизни, то он незаметно для себя, погружается в такую ситуацию, в которой он так сильно и безысходно страдает, что никто ему не сможет помочь. Он просто в жутком состоянии находится. И никто не может помочь, потому что все, кто в этой ситуации окружают его, страдают точно также как он. Но уже — от него. И спрашивается, почему же так в этом мире всё устроено? А что бы мы поняли, что даже самое высокое материальное счастье — является причиной самых больших страданий. Этот мир — не предназначен для наслаждений. Он предназначен для того, чтобы осознать себя, сдать свои экзамены, и отправиться «туда». А теперь вы скажете: » А зачем тогда вообще семейной жизнью жить?» А есть люди, которые не живут. Они живут отречённой жизнью. Они поняли, что – не нужна семейная жизнь. Это — опасно. Очень много страданий. Можно вообще потерять себя. Но для такого понимания этих вещей, нужно иметь особый вид тела. Есть люди, которые — не способны не жить семейной жизнью. У них не хватает внутренней силы. И поэтому, они должны жить семейной жизнью. Но Бог так устроил в этом мире, что даже в семейной жизни человек может развиваться духовно. И очистить своё существование. И вернуться к Богу назад. Даже в семейной жизни это возможно. По милости Бога. Потому что есть законы и правила, по которым семья может не просто счастливо жить, но и обрести счастье на этой Земле. Ну, то есть, не то что — потом когда-нибудь будет счастье, а даже сейчас уже будет. Это называется — духовная семейная жизнь уже. Когда муж и жена смотрят, не друг на друга, и наслаждаются семейной жизнью, а смотрят в одну сторону. Смотрят на Бога и служат Ему вместе. А наслаждение друг от друга они испытывают между делом. Потому что, когда мужчина и женщина смотрят на Бога, они всё равно будут счастливы. Потому что так устроен этот мир. Но если они хотят наслаждаться именно вот этим, тогда они будут получать страдания. Поэтому все ваши вопросы: «Олег Геннадьевич, почему у меня — то в семье, почему у меня — сё». Ответ на них всегда один: потому что у вас в семье не хватает духовной жизни. Если вы скажете мне, что как я могу заниматься духовной практикой в семье, если мои близкие люди не хотят этого делать? Это как раз тот самый вопрос, который мы в начале лекции обсуждали, да? Почему у меня голова вылезла из «болота», а ноги внизу остались. Потому что ноги всегда внизу. Кто-то внизу, а кто-то вверху. А когда ты весь выберешься из болота, тогда в болоте уже ничего не будет. Ты когда сдашь все экзамены, твои родственники тоже начнут заниматься духовной практикой. Это неизбежный исход такой жизни.

Перед тем как читать здесь лекцию, я разговаривал с одной очень возвышенной девушкой, которая живёт здесь рядом. И она очень серьёзно занимается духовной практикой. Её муж попал в такую ситуацию, что он вообще должен был сесть в тюрьму. Но, в результате её молитвы, он не только не сел в тюрьму, он избавился от всех этих проблем, и начал интересоваться сам духовной жизнью. И эта девушка очень удивилась, что так произошло. Но я ей сказал, что на самом деле удивляться нечему, потому что всегда так бывает. Когда человек занимается духовной практикой, сначала он прощает своим родственникам, и не пилит их. Между ними начинают устанавливаться правильные отношения, а потом, родственники начинают возвышаться в этих отношениях, и меняют свою жизнь — полностью. Так всегда бывает у того человека, который сам один пошёл правильным путём в этом мире.

Итак, смотрите. На «дереве» тела живут две птицы, как говорят Веды. Одна птица — Сверхдуша. Она бесконечно любит душу (индивидуальную), которая забыла про неё. И душа хочет наслаждаться этим миром. Она рождается в этом сильном желании — наслаждаться. И она постоянно «клюёт» плоды. Сначала сладкий вкус испытывает, погружается в плод, потом — горький. Одни плоды маленькие, и она их клюёт между делом. Но другие плоды большие, и она их клюёт — постоянно. Есть несколько больших плодов, которые всегда интересуют душу. Первый большой плод — это семья. Она приносит много счастья, поэтому душа всегда клюёт этот плод. И не может же хочет оторваться. Одна семья разрушилась, душа немного передохнула от этой боли, и уже хочет другую семью уже. Она не может остановиться. И вот эти большие плоды, которые сильно манят, сильно приковывают к себе, Веды рекомендуют всё-таки клевать. Потому что в материальном мире, душа не может жить без материального счастья. Ей нужно это счастье. Поэтому, если не получилось, значит заново надо клевать ей.

Но, если человек, живя духовной практикой, обретает духовную семью, как вот здесь люди живут общиной большой духовной. У них есть духовная семья. И в этом сладком вкусе духовных отношений, человеку не обязательно иметь материальную семью. Потому что духовная семья, она всегда выше. Даже женщина, когда она осталась одна с детьми, и у неё есть духовные отношения с людьми, и она занимается духовной практикой, чаще такие женщины говорят: «Я больше не хочу, я уже устала. Потому что она уже счастлива тем, что у неё есть, и всё. Причём, счастлива — гораздо больше, чем те, которые ищут в 70 лет себе нового мужа. Потому что она уже нашла свою семью, понимаете? Настоящая семья — это семья духовная. Как часто мне люди говорят: «Олег Геннадьевич, как мне воспитывать своего сына, если нет мужа, и не могу найти?» И я объясняю, что проблема не в сыне, а в том, что вы живёте неправильной жизнью. Так как у вас нет духовной семьи, которая появляется в результате духовной жизни. Человек сначала находит направление духовной жизни, потом свою веру. Потом он в этой вере находит людей, которые способны с ним строить очень глубокие отношения. И постепенно, он углубляется в эти отношения, и обретает свою духовную семью. И в этой духовной семье, человек уже не скучает от одиночества. Ему хорошо становится в этой семье. Женщины становятся защищёнными в своих родственных чувствах. Женщина должна иметь родственные чувства, иначе её жизнь бесполезно протекает. Она должна чувствовать любовь, близкие отношения с людьми. Она не должна жить — просто одна. Она должна чувствовать очень глубокие отношения с людьми в женском теле. И эти отношения не обязательно будут с мужчиной. Просто есть опыт, что вот так хорошо — именно с мужчиной получается. Но, на самом деле, те кто получает опыт в духовных отношениях, особенно женщины в возрасте, то такие женщины уже не хотят замуж. Они хотят духовной практикой заниматься. Но не все. Некоторые всё-таки хотят замуж. Они должны выходить замуж, даже в преклонном возрасте. И это тоже нормально. Богом всё предусмотрено.

Итак, есть несколько плодов, которые сильно манят, они большие.  Первый такой плод это семья. Второй такой плод — это деятельность, или работа в этом мире, занятость. И все мужчины и женщины хотят, чтобы был такой плод, который можно было клевать, и чтобы эта деятельность, занятость, всегда приносило счастье.

Но этот плод тоже: сначала сладкий, потом горький. Занятость в этом мире — не является источником наслаждения. Так же как и семья. Это всего лишь — долг. Мы должны выполнять свой долг перед этим миром. И если говорить о долге, то у женщин и мужчин он отличается. Женщины, например, должны трудиться там, где есть — забота. И тогда они будут очень удовлетворены.

Есть разные женщины. Есть те, которые руководят. Есть те, которые дают знания. Есть те, способны  заниматься бизнесом, и те, которые просто творчески трудятся. Четыре типа женщин. Но, если женщина находится в сфере, где нет заботы ни о ком, она зря тратит своё время на работе. Она должна найти себе такой труд, который давал бы ей, согласно своей природе, заботиться о других.

Смотрите, есть много таких сфер. Например: благотворительность. Дальше, забота о стариках. Забота о детях, допустим в школе. Всегда женщины испытывают счастье, потому что они заботятся о детях. Там близкие отношения не строят с людьми. Дальше, забота о животных, забота об обществе в целом. Например, сажать деревья, содержать какой-то участок, цветы и так далее. То есть, любая забота о чём-то это то, что приносит женщине максимальное счастье от деятельности. Потому что такая деятельность, имеет женскую природу. И несчастье приносит женщине деятельность, которая не соприкасается с людьми. Допустим, работа на конвейере, или в танке, когда она едет. То есть соприкосновение с людьми происходит по-другому, не по-женски, а по-мужски. Она стреляет в людей, вместо того, чтобы дарить им свою любовь. Или женщина — милиционер. Она должна заботиться о людях, а ей приходится их наказывать. Понимаете, да? В этом случае, женщина не испытывает слишком много счастья. Хотя женщина может быть милиционер, но заниматься на участке какими-то подростками, например, которые плохо себя ведут. Она как милиционер, имеет право их воспитывать. И она заботится о них. В этом случае — она счастлива. То есть, в этом мире, Господь создал разные виды деятельности для разных людей. Здесь есть свои законы, которых нужно придерживаться. Но так как мы не хотим выполнять эти законы, поэтому мы и страдаем. То есть если мы в этом мире хотим наслаждаться, то это факт — что мы будем страдать по — любому. Потому что наши желания направлены не туда. И сразу возникает вопрос: а как сделать так, чтобы туда направились. А вот это очень сложно. Потому что, даже если я помолился, то через некоторое время, меня опять захлёстывают какие-то свои желания, а не желание — служить Богу. Потому что, когда человек молится, и со святостью соприкасается, то это переворачивает его психику — на бескорыстный лад. Бескорыстного лада у нас самого по себе — нет. Как некоторые люди говорят: «Да я Олег Геннадьевич, всегда всем людям счастья желаю». Это значит, что ты себя совсем не знаешь, дорогая моя. По факту, ты только себе всегда счастья желаешь, а не кому-то другому, только себе. Некоторые женщины говорят: «А я, Олег Геннадьевич, очень люблю заботиться о своих детях». Тогда возникает вопрос: «А почему бы тебе не заботиться о чужих детях, а не о своих». Если ты такая бескорыстная. «Нет, я люблю заботиться только о своих детях. А о чужих, как-то не так сильно люблю заботиться. Тоже люблю, но не так сильно». Почему? А потому что, когда ты заботишься о своих детях, в это время к тебе приходит — наслаждение. И ради этого наслаждения, ты и занимаешься своими детьми. А когда чужими детьми занимаешься, то наслаждение не приходит. Поэтому, ты ими и не занимаешься. Таким образом, есть разные виды корысти в этом мире. Есть — явная корысть, есть скрытая корысть. Но, какая бы она не была, она всё равно — корысть. Понимаете? Поэтому в этом мире все живут вокруг корысти.

Что такое духовная энергия? Когда человек с ней соприкасается, то он начинает делать других людей — счастливыми. То есть, например, когда человек кому-то улыбается, то улыбка приходит назад. Когда мы дарим духовную энергию, то это начинает всё возрастать, всё больше и больше и больше. Это описано в «Веданта — Сутре» — ведическом произведении. (Читает на санскрите, переводит) – «духовная энергия дарит всё более возрастающее счастье». Чем мы больше занимаемся духовной деятельностью, то тем больше счастья, тем больше счастья, тем больше счастья. Но одно условие, эта духовная деятельность — должна быть полноценной. Она должна быть — абсолютно бескорыстной. Но мы не можем такой деятельностью заниматься. Потому что «жаба» всегда душит внутри. Например, когда уже что-то пожертвовал, допустим нищему дал, а потом когда уже уходишь, и раз — «жаба» укусила за мозги: «Зачем я дал ему». Вроде не хотел так подумать — а подумал. У нас нет возможности к этому — всёвозрастающему счастью. Поэтому, даже занимаясь духовной практикой, мы в первое время никакого духовного счастья — не чувствуем. Или чуть-чуть чувствуем. Не так сильно, как хотелось бы. Надо просто продолжать. Надо развивать эту чистоту отношений со святой личностью, со священным писанием. Когда чистота достигает определённой степени, то начинает это всёвозрастающее счастье — действовать внутри в человеке. И он обретает радость, и сдаёт экзамены своей жизни. Экзамены — все сданы. Ты понял — что ЭТО СУЩЕСТВУЕТ — Духовная сила!

Итак видите, в этом мире существуют страдания. Потому что мы несём в себе силу, которая вызывает не это всёвозрастающее счастье.

Когда мы отдаём деньги — они кончаются. Когда мы отдаём материальную энергию, то она кончается. Но если я бескорыстно отдаю, тогда не кончается. Бескорыстный человек опять получает назад. Но, с точки зрения материальных законов — это не работает. Допустим, если бухгалтеру сказать: «Давай мы отдадим деньги, и мы получим потом назад». Она скажет: «Ты чего? Дурак? Деньги когда мы отдаём, денег нет просто — и всё!  Назад не получишь». С точки зрения бухгалтеров — это не работает. Но люди, которые жертвуют — знают, что это работает. И если они узнают потом, что это работает, у них уже назад приходит меньше. Почему? Потому что они — обуславливаются. Они уже ждут. И в этот раз меньше приходит назад, так как это уже не бескорыстная , а корыстная деятельность.

Видите как сложно. Нас постоянно мучает «жаба». Она то с той стороны «квакнет», то с этой. Мы не знаем — куда от неё деваться. Поэтому страдаем. Но надо точно знать, как происходят страдания в этом мире. Страдания приходят по одной причине: потому что я хочу для себя жить. И это вызывает страдания. Потому что все же тоже для себя хотят жить. Все что-то пытаются оторвать себе от других, побольше.

Приведу пример. Женщина — хочет нежности. А нежность для мужчины — это аскеза. Он хочет — уважения к себе. А для женщины уважать мужчину — это аскеза. Видите, всегда делать что-то для другого человека — это аскеза. Приятное сделать что-то для другого — это всегда аскеза. Был «Ералаш», где два мальчика: один толстенький, другой худенький стояли рядом. И тот который толстенький, он ел апельсин. И тот который худенький говорит: «Если бы у меня был апельсин, я бы с тобой обязательно поделился». И толстенький, когда доел апельсин, облизался и говорит: «Да, жалко — что у тебя нет апельсина».

Видите, мы воспринимаем мир только со своей стороны. Мы вообще не понимаем другого человека. Вообще не понимаем человека, который рядом, и что ему надо? И есть одна буддийская мудрость, она говорит: «Ни один человек на этой Земле не хочет делать ничего плохого». Есть три типа людей. Одни люди очень сильно привязаны к материальному счастью, жутко сильно, их просто трясёт от этого желания. Такие люди испытывают очень много боли в этом мире — от того, что им этого счастья не дают. Эти люди находятся в невежестве. Как они воспринимают мир. Вот смотрите. «Я хочу — чтобы меня уважали». И вот допустим, кто-то смотрит на меня без уважения, и такая боль дикая в сердце у этого человека возникает, что он принимает решение, что «Я просто — убью его сейчас». Почему он такое решение принимает, потому что очень сильное желание — испытывать счастье от этого мира, оно вызывает такую реакцию. Почему так произошло, потому что у этого человека совсем нет знаний о душе. Он не понимает что он — душа. А понимать, что ты душа, означает понимать счастье другого рода. То есть, что такое понимать что ты душа, это знать, что настоящее счастье приходит только когда есть желание — бескорыстно, безвозмездно, и бескомпромиссно, и безусловно что-то сделать для других. Эти люди, которые пытаются так действовать, у них есть опыт. Они знают, что своими силами — это сделать невозможно. Это можно только сделать, если ты находишься в лучах того, кто так живёт. А так живут святые люди, потому что они постоянно думают о Том — Кто так живёт. А Кто так живёт? Бог так живёт. Эта энергия бескорыстия — принадлежит Богу, понимаете? Душа по своей природе, не имеет полного бескорыстия.

Как описывают Веды душу. Есть океан — это духовная энергия, она принадлежит Богу. Есть берег или материальный мир, это тоже энергия духовная (так как источником материального мира — тоже является Бог. Примечание админа сайта amalan.ru). Но она соткана из корысти. Душа находится между океаном и берегом. То есть, она имеет духовную природу. Она — духовное существо по факту. Но почему она имеет пограничную природу? Потому что у неё (души) нет своей собственной силы — любить, или жить бескорыстно. Любовь означает — отдавать. Любовь, или бескорыстная жизнь, или безусловное счастье, вечное счастье всё это означает — энергия Бога, не души. Душа не может по своей природе быть полностью бескорыстной. Если она попадает под влияние Бога, начинает Богу служить, она становится бескорыстной. Если она начинает служить этому миру, то она становится — корыстной. Вот и всё. Когда душа отходит от кромки «берега» и глубоко в «берег» (материальный мир) заходит, она становится настолько привязанной к этому миру, что она становится злобной в результате. Почему злобной — потому что её здесь сильно мучают. Я как-то в молитве начал медитировать на такой облик «Бармалея», или бандита такого, злобного человека, который хочет всех поубивать. Я медитировал, медитировал на этот облик, и увидел, что он просто очень сильно раздосадован. Не то, что он — плохой человек, а это душа раздосадована, что здесь ей не дают быть счастливой. И поэтому, она всё крушит вокруг. Она хорошая — душа, но ей не нравится что все остальные не выполняют её требования.  Есть люди, которые очень сильно привязаны к тому чтобы их ценили.

Например, у нас был такой случай, у нас работала одна девушка, она делала свою работу, всё классно, но очень претензионно относилась к тому как с ней себя ведут. И при этом, сама очень безапелляционно вела себя со всеми остальными. В результате создался такой эффект, что она на всех переобижалась. И люто возненавидела тех кто находится рядом с ней. Причина заключается в том, что все оскорбления которые ненароком или «нароком» совершили эти люди, она воспринимала так, что не могла их никогда забыть. А то, что она сама оскорбляла, она быстро забывала. Вот это и есть сильное желание наслаждаться этим миром. И это привело её к лютой ненависти. Хотя её окружали благостные люди, по факту.

Часто так бывает, что мы попадаем в благостный коллектив, и мы там находясь, начинаем чувствовать лютую ненависть ко всем. И поэтому, люди, которые живут в духовной среде, они знают, что любое обвинение человека, который занимается духовной практикой, является — дорогой в ад. Даже, если он не прав. Ты всё равно должен его простить, и дальше служить ему в своём сердце, как человеку Бога. Поэтому, с этой точки зрения, критицизм вообще не помогает ни в чём, и нигде, и никогда. Вот допустим, я критикую какого-то человека. Я ему помогу? Нет, я ему сделаю больно. Когда я сделаю ему больно, у него разум затуманится, и он не сможет исправиться. Помогу ли я себе, критикуя другого человека? Нет, я буду видеть у него одни недостатки, и поэтому я буду кушать его грехи. Когда человек видит недостатки другого человека — он есть его грехи. И Богу нужно это для следующего: раз ты считаешь — что он плохой, войди в его ситуацию, и почувствуй тоже самое.

Поэтому, когда мы кого-то критикуем, мы по факту, просто входим постепенно в его ситуацию, и получается: за что боролся, на то и напоролся. Поэтому Веды говорят, что критиковать других — вообще не способ жить. Если ты можешь помочь — помоги человеку с помощью любви. Если ты не можешь, тогда не мешай ему. Теперь вы скажете: а как насчёт наказания? Так вот, это тоже есть. Но наказывать может только уполномоченный человек. Допустим: родители обязаны наказывать своих детей. Но с любовью. Если родители наказывают не с любовью, то наказание рождает злобу. А если родители не наказывают своих детей, то это ещё хуже. Это рождает вседозволенность. Поэтому, родителям придётся наказывать своих детей. И наказание своих детей — это проявление любви к ним. Так же, жена должна наказывать мужа, а муж должен наказывать жену. С любовью. Наказывать означает: говорить правду, но с любовью. Как это возможно. Надо сначала простить человеку, а потом уже говорить ему правду. Смотрите как мы живём: если мы не прощаем — нам хочется сказать правду. А когда мы уже простили — мы не хотим говорить правду, чтобы не портить отношения. Так вот любовь в чём заключается: надо говорить правду с любовью, даже когда не хочется её говорить. А когда тебе хочется говорить правду, когда ты раздражён — надо молчать. В этом заключается любовь.

Вот меня спрашивают: «Как сделать так, чтобы скандалов в семье не было?» Очень простой способ. Тебе хочется сказать правду человеку о нём, когда ты раздражён — молись. А когда ты успокоился, и в сердце простил этому человеку, тогда ты обязан(а) сказать ему правду. И тогда скандалов вообще в семье не будет. Никаких. Все будут счастливы. Допустим, у меня жена очень сильно привязана: она повесит бельё, его нельзя трогать. Если я даже просто прохожу мимо — она пугается. Не дай Бог я дотронусь. И меня это раздражало. Но потом я помолился, и почувствовал её, что она так сильно привязана к чистоте, и её женская природа хочет чистоты. И почему я должен быть против этого. И я почувствовал, что это — хорошо, что она вот так вот охраняет бельё, когда оно сушится. Но тогда у меня появилось в сердце юмористическое чувство. Юмор тоже — означает любовь. И я её с любовью передразнил, как вот она охраняет бельё, как она начинает ходить возле белья, и глаза такие квадратные сделал. И она потом мне много лет этот случай рассказывала и смеялась. И она уже перестала так делать.

Видите, когда в близких отношениях ты прощаешь человеку, и попробуешь понять его, и понимаешь.

Итак, мы сегодня что разобрали с вами, мы разобрали с вами — что такое закон кармы, начали разбирать. Первое что мы узнали, что закон кармы, это всегда испытание, всегда наказание, всегда экзамен. Потому что мы попали в этот мир, чтобы его — эксплуатировать. Мы хотим наслаждаться счастьем, которое здесь находится. И так как это эгоистическое чувство, мы всегда окружающую нас среду приводим в состояние страдания. Наслаждаясь этой средой, мы приносим себе страдания. И поэтому есть закон: наслаждайся в этом мире как можно меньше. Но мы не можем НЕ приносить страдания, потому что есть закон (читает фразу на санскрите) что означает: «Если ты хочешь жить — ты должен лишать жизни других в этом мире». Но делай это так — с меньшим страданием.

Например, есть живые существа, которые пребывают в спящем состоянии. Есть — которые находятся в полусне, а есть которые бодрствуют. Люди — бодрствуют, их нельзя есть. Нельзя удовлетворять своё желание жить — убивая человеческие тела. Потому что это очень не эффективно с точки зрения судьбы. Мы приносим слишком много страдания своим желанием жить.

Есть живые существа, которые пробуждаются. Это животные. И Веды говорят, что если ты хочешь жить ещё лучше и здоровее, тогда не употребляй в пищу и их тоже. А употребляй в пищу только те живые существа, которые спят. Это растения. Но можно даже их употреблять в пищу, не лишая их жизни. Допустим, когда человек съедает яблоко, он не лишает растение жизни. Потому что в семенах яблок ещё нет жизни. Жизнь попадает в семена, когда они соприкасаются с влагой. Это уже — пророщенные семена. Там есть жизнь. Но даже, если человек есть пророщенные семена, он не так сильно будет за это отвечать, хотя даже за это он будет отвечать. Поэтому в этом мире тот человек, который просто кушает — уже обязан совершать добрые дела. Некоторые  говорят: «А зачем я должен совершать добрые дела, если я ничего плохого не делаю?» Так вот, в этом мире невозможно жить, НЕ делая ничего плохого. Если ты хочешь быть доктором, знай, что некоторым пациентам ты не поможешь. И эти люди будут тебя проклинать. Или просто будут страдать молча. Но они — верили тебе. Кому-то ты поможешь, а кому-то нет. И если ты хочешь быть доктором, глотай эти «горькие пилюли».

Если ты хочешь быть поваром, знай, что некоторым людям будет не нравиться твоя пища, и они будут ей плеваться. Хоть ты и с любовью готовил её. И будут приносить тебе этим страдание. поэтому говорится, что в этом мире, любая деятельность, которая совершается в этом мире, она приносит обязательно также и горький вкус. И человек, который хочет жить в этом мире, должен принять это с самого начала. Нельзя отступать. Если ты доктор, то знай, что тебе придётся лечить. Значит, что ты будешь приносить кому-то сладкий вкус, кому-то горький. Если ты выращиваешь овощи, то знай, что потом тебе придётся их собирать, что означает — разрушать их жизнь. Чтобы человек не делал, он всегда приносит в этот мир два вкуса: сладкий и горький. Допустим, женщина родила ребёнка, что она плохого сделала? Она принесёт этому ребёнку как счастье. Так и страдание. Это неизбежно. Она не может ему только счастье принести. Поэтому, человек не должен сильно печалиться о том, что происходит  в это мире. Он просто должен сводить свои неправильные поступки — к минимуму. А это уже, делается с помощью знаний. Допустим, знания — как воспитывать детей. Большинство людей считает, что своим детям нужно дать хорошее образование. Но они понимают под образованием, что детей нужно выучить в хорошем престижном заведении. И это даст им нормальную возможность жить. И люди не знают, что на самом деле, хорошее образование, означает — духовная жизнь в семье. Если ваш ребёнок вырастает в той атмосфере, где служат Богу, то тогда, он и получает хорошее образование, которое принесёт ему счастье в жизни. А сможете вы выучить его в престижном заведении, или нет, это уже вопрос ваших возможностей. Но, если ребёнок вырастет душевно сильным, он всегда получит в своей жизни всё самое лучшее. Он выучится там, где ему надо выучиться. Бог поможет ему получить в этой жизни всё как надо. Поэтому максимальное усилие надо прикладывать к тому, чтобы дети получили духовное и нравственное воспитание. А всё остальное к ним уже приложится. «Мотивы были бы чисты, а остальное всё приложится». Булат Окуджава сказал.

Итак, мы начали изучать закон кармы, эту тему. Что закон кармы означает — воспитание в этом мире. То есть, в этом мире всё соткано из справедливости. И так как всё соткано из справедливости, а мы сами не хотим служить, а хотим наслаждаться этим миром, мы неизбежно совершаем ошибки, грехи, и поэтому мы должны страдать в этом мире. Это неизбежно приводит к страданиям. Даже сама жизнь в этом мире — это уже грех по факту. Потому что нам приходится же есть живые существа. Мы же не можем просто так прожить ничего не кушая. Поэтому, человек просто принимает эти условия. И это не значит, что он не может быть счастливым. Потому что Бог — предусмотрел всё. Например, Он предусмотрел, что с помощью знаний, человек может отказаться от мясной пищи. И это не является вредным для здоровья. Наоборот, употребление мясной пищи является вредным для здоровья человека. Это кстати, доказано уже Всемирной Организацией Здравоохранения (ВОЗ). И даже самые ведущие диетологи в России считают также, что растительная пища намного полезнее. Уже все это признали, даже диетологи — материалисты, которые не хотят духовной практикой заниматься. Они знают, что надо больше есть овощей и фруктов.

Итак, Веды говорят что если человек кушает овощную пищу, или готовит её с любовью к Богу, и освящает её перед употреблением, то такая пища — не становится источником плохой кармы. Наоборот, такая пища очищает всё его существование. М Веды говорят, что если человек будет питаться высококачественной освящённой пищей, и даже, больше ничего не будет делать в этой жизни — он достигнет совершенства к концу жизни. Просто кушая пищу, которая принадлежит Богу. Которая — для Бога готовилась. (согласно вайшнавским правилам, сначала приготовленная пища предлагается Богу. И только затем употребляется. Такая освящённая пища называется прасад – милость Всевышнего. Примечание админа сайта amalan.ru) . И точно также описывается во всех случаях, как «клевание» вот этих больших и нужных нам плодов, приводит к совершенству жизни.

Например, в Ведах говорится, что если человек занимается сексом для зачатия детей, в полном желании это сделать для Бога, то он вообще не совершает никакого греха. Больше того, делая этот поступок — он рождает священных детей. Которые будут серьёзно потом заниматься духовной практикой, и всем принесут счастье, не только им. Точно также, человек может победить все свои недостатки, просто направив свой взор к Богу, изучая- как жить правильно.

То есть, закон кармы, это не такая безысходная штука. Как шутят у нас: «Кааа-ррр-ма,сказала ворона и съела червячка». И у нас ест такая молитва, перед тем как кушать освящённую пищу, ест молитва, в которой мы говорим, что «Я комок невежества. Господь, дай мне пожалуйста возможность покушать Свою освящённую пищу, очисть моё существование.» Такая молитва: «Шари ра биде джа…» и так далее.Есть тоже анекдот на эту тему. Заяц – вайшнав бежит от волка — не вайшнава, и молится: «Господь, пожалуйста, сделай его вайшнавом, сделай его вайшнавом». Господь услышал его просьбу, заяц бежит дальше, смотрит, а волк бежит за ним и повторяет молитву: «Шари ра биде джа…» — молитва перед едой. Видите, Бог даже волку даёт возможность не грешить. Поэтому у нас всё нормально в нашей жизни, всё будет хорошо.

Итак, мы только соприкоснулись с этой темой. Это — глубочайшая тема. Веды говорят: «Тот кто постиг закон кармы — тот избавляется от всех страданий». Мы просто чуть-чуть соприкоснулись с этой темой. И поняли — почему мы страдаем. Потому что есть эгоизм глубоко в сердце, и это означает: будут страдания. Когда человек посвящает себя служению Богу, постепенно, со временем эгоизм тает в сердце. Потом человек избавляется полностью от него, и он лишается страданий таким образом. Он уже не страдает так, как страдают все остальные в этом мире. Он испытывает в основном счастье в своём сердце. Какие у вас вопросы.

Вопрос из зала: «А душа выбирает к кому она приходит на Земле?»

Отвечает: Нет не выбирает. Она приходит по судьбе. Мы ничего здесь не выбираем. Кроме желания наслаждаться. Мы выбираем только вкус к счастью. Это наш выбор. Мы выбираем вкус к счастью, остальное устраивает Господь. Душа, которая хочет «вот — так» наслаждаться, она попадает к таким родителям, влекомая (привлекаясь) силой их наслаждения. Это наслаждение передаётся во время полового акта. Когда происходит половой акт то души, которые хотят так наслаждаться, они выстраиваются в очередь, и какая-то из них попадает в тело.

Веды говорят, что в этой вселенной существует 8 400 000 форм жизней. Что это означает? Человечество — одна форма жизни, деревья — другая форма жизни, и так далее. Из них 400 000 форм — разумные формы жизней. И люди, примерно в самом начале разумного существования находятся. В Ведах объясняется почему. Потому что мы не помним своих прошлых жизней. Мы не знаем, что этот мир устроен очень совершенным образом, что здесь есть высшие существа. Мы не знаем, что в следующей жизни мы тоже будем жить. Мы говорим: «Он умер». Не умер, а ушёл из тела просто. Мы не знаем, что есть Господь, по факту. Ничего не знаем о Боге. Мы ничего не знаем об устройстве вселенной. Я вам немножко расскажу, как Веды считают об этом, завтра. Мы не знаем, что есть правила жизни. Даже об этом не знаем сейчас. Сейчас люди говорят: «эти правила — ведические». Нет, это не «ведические правила». Это просто — правила жизни. Например, не есть мясо — это во всех религиях правило жизни. А кто-то скажет: «А в этой вере, у нас — разрешают есть мясо». Но во всех верах есть посты на мясо.

спрашивается, зачем поститься на мясо, если это разрешается есть? Если люди постятся на мясо — значит это плохая пища. Просто в каких-то верах есть больше каких-то попустительств. Но, всем известно, что мясо — это плохая пища, абсолютно всем. Допустим, в православных монастырях монахи не едят мясо. Они едят рыбу, но мясо не едят. Рыба это менее организованная форма жизни. Понимаете? То есть, есть правила какие-то.

Примечание админа сайта amalan.ru

Многие люди, считающие себя «христианами», из-за сильной привязанности к поеданию мяса животных, наотрез отказываются признавать запрет на его поедание.

Вот что написано в Библии о том законе, по которому должен жить человек. Книга первая Моисеева.

БЫТИЕ 1:29,30. «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод  древесный, сеющий семя, — вам  СИЕ  будет в пищу;  А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая,  дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.»  Слово «СИЕ» выделено и в самом оригинале (в Библии).

Дальнейшее «дозволение» есть некоторые виды животных с ограничениями, относились к обществу, которое уже пристрастилось к поеданию трупов животных. И некоторые ограничения должны были хоть как-то ограничить это. Слова Иисуса Христа из апокрифа «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МИРА ЕССЕЕВ» , по той же причине не были представлены в «официальной» Библии:

……………………………………….

466. …Скажи нам, каких грехов нам следует избегать, чтобы никогда более не видели мы болезни?

Иисус ответил: — Пусть будет согласно вере вашей, — и он сел меж них на землю, говоря: — Было сказано: «Почитай твоего Отца Небесного и твою Мать Земную и исполняй их наказы, чтобы дни твои на земле были долгими».

И следующей была дана заповедь: «Не убий», ибо жизнь дается каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не может отнять.

Ибо истинно говорю вам, от одной Матери происходит всё живое на земле.

И потому тот, кто убивает, убивает брата своего.

И от него Мать Земная отвернется и отнимет свою грудь, дающую жизнь.

И ангелы её будут сторониться его, Сатана же найдет обитель свою в теле его.

И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой.

Ибо истинно говорю вам, кто убивает — убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей — ест тела смерти.

Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть — в гнойные раны, в его костях их кости — в известь, в его внутренностях их внутренности — в гнилье, в его глазах их глаза — в пелену, в его ушах уши их — в серную пробку.

И смерть их станет его смертью.

Полную версию апокрифа «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МИРА ЕССЕЕВ» можно прочитать на нашем сайте.

Ещё многое о ВЕГЕТАРИАНСТВЕ В РЕЛИГИЯХ, можно также прочитать на сайте, пройдя по выделенной (выше) ссылке.

Читать лекции Торсунова. «Закон кармы», продолжение.

Нельзя изменять своей жене. Это правило везде существует. И также своему мужу нельзя изменять. Во всех верах, так?

Употреблять спиртное — плохо. Это правило во всех верах есть. То есть существуют правила, которые надо соблюдать. Но проблема заключается в том, что в нашей культуре мы забыли про это. Потому что во всех культурах за соблюдением правил следит кто? Государство. А в нашей культуре, все те основные правила, которые я перечислил, которые приводят человека к совершенству жизни, все эти правила государством — не запрещаются. Хочешь изменять — изменяй. Твоё личное дело. Хочешь мясо есть — ешь. Хочешь водку пить — пей. Только никому не мешай, да? А это невозможно никому не мешать. Делать глупости, и при этом, никому не мешать — невозможно. Какие вопросы ещё есть?

Вопрос из зала: «Почему к нам знания приходят в 20, 30,или 40 лет, почему — когда уже поздно?

Отвечает. Знания к нам приходят — по милости Бога. Потому что, душа, в каком-то возрасте получив знания по милости Бога, в следующей жизни, она его не теряет.

«Никогда не поздно?» (женщина задавшая вопрос).

Отвечает. Никогда не поздно, сейчас я вам объясню. Вот смотрите. В этом мире вкусы управляют всем. Это мы на следующей лекции будем говорить. Есть такое слово — «раса». Так как человек стремится к счастью, оно всегда стремится к вкусу жизни. Каждого человека тянет к какому-то вкусу жизни. Но есть особый один вкус. Особый, это вкус – духовный, или вкус — Бога, сладкий вкус Господа. Так вот, даже, когда человек получает даже самую маленькую капельку этого вкуса, его тень, он никогда его не забывает. Все остальные вкусы он забываются. Вот допустим вкус любви к такой женщине, или к такой. «Никогда тебя мне не забыть… любовь моя (поёт отрывок из песни). Бред сивой кобылы. Забудешь 100 процентов. И не просто забудешь, а пинка под зад дашь и скажешь: «Пошла вон». Со временем. А пока — вот так ты думаешь. То есть, понимаете, вот эти все вкусы которые человек испытывает к другому человеку, и так далее — это всё забывается. Но есть один вид вкуса, который никогда не забывается. Когда человек получает вкус духовного знания, или вкус вот этого соприкосновения с вечностью или с Богом, в какую бы жизнь он не переходил, не то что там в этой жизни, в какую бы жизнь он не переходил — он вспоминает этот вкус. Сейчас я вам приведу пример.

У меня есть один знакомый, он очень хороший, возвышенный вайшнав. Он — отречённый человек, он саньяси. Это означает, что человек поклялся никогда не жениться, и всегда отдавать свою жизнь — другим. То есть, у него ничего нет, ни дома, ни своей собственности. Он постоянно должен служить другим. В этом — цель жизни этого человека. И мы с ним как-то искренне разговорились, и я говорю ему: «Почему ты стал таким человеком, почему ты стал саньяси?» Он говорит: «Ты знаешь, у меня в сердце очень глубоко сидит вкус любви к Богу. И поэтому я не сомневаюсь, что я смогу оставаться — отречённым. И потом он меня спросил: «Вот ты же можешь как-то увидеть прошлые жизни?» Я говорю: «Ну, может быть — по милости Бога иногда и могу». Он говорит: «Ну и посмотри, почему у меня в сердце этот вкус?»

Представляете, я начал медитировать, смотреть, смотреть в прошлое, он жил в женском теле, это было три жизни назад где-то. Я не вижу жизнь полностью, а как тень. Вот одна тень (жизнь) промелькнула, вторая. Потом смотрю, в следующей жизни он жил, как мне показалось, в женском теле. И он просто сделал какую-то услугу святому человеку, я даже назвал дату. И тот (святой) позволил дотронуться этой женщине до своих стоп. Она поклонилась, и дотронулась до стоп этого великого святого. И в результате, она впала в такой психический духовный транс, что она потом уже перестала думать о себе. Она начала служить Богу постоянно. В следующей жизни, она родилась мужчиной, который уже в отречённом состоянии находился. Но в конце жизни, он всё-таки женился. А следующая жизнь -это уже его жизнь. И в этой жизни — опять этот вкус. И потом, мы начали смотреть, читать — кто в нашей духовной традиции. А я сказал — в какой части Индии он жил. Я так почувствовал. Я могу и ошибаться, вы не думайте, что я какой-то там «специалист». Но в это время я почувствовал. И смотрите что произошло. Совпадения произошли определённые. И мы увидели, что в это время, на Земле жил величайший святой всех времён и народов. Его звали Наротам Дас Тхакур. Вы даже не представляете, что это за святой человек был. Знаете, как он оставил тело? Он зашёл в Гангу (река). И так как он очень сильно любил Бога, эта любовь -расплавила его. И его тело — просто превратилось в молоко. Просто расплавилось в Ганге. А его ученик успел зачерпнуть чашечку вот этого «молочка», и сделал захоронение. Можно приехать и кланяться этому святому человеку. Это документальный факт. Он оставил тело, растворившись в Ганге. И они видели, как оно растворялось постепенно. Он попросил учеников, зайдя в Гангу: «Омывайте меня». И они стали его омывать, и увидели, как растворяется его тело. И когда они испугались этого. Ганга — забурлила в этом месте, и он сам растворился. Исторический факт. Эта вся его жизнь запротоколирована его учениками. Потому что он много чудес таких совершал.

И буквально, через 20 — 30 лет, после его ухода, где-то в этом месте, где он жил, я увидел жизнь вот этого человека. И похоже, он получил милость какого-то ученика Наротамы Дас Тхакура. Так знаете, что мне этот человек сказал? Он сказал, что один раз в его жизни был такой случай. Когда он прочитал об истории жизни Наротама Дас Тхакура, то ночью, он вскочил в состоянии безумного счастья. И начал кричать: «Наротам! Наротам!! И потом только себя вспомнил. И помнит, что проснулся. Но он никому не рассказывал это. Это была очень откровенная вещь в его жизни. Он начал кричать с очень сильной болью в сердце, — и любовью. Но он ещё не знал эту историю, что я ему рассказал. Видите, человек просто поклонился святому человеку, и эта чистота передалась через много жизней. И по факту, сейчас он чистая и светлая душа. Уже отречённый от мира человек. Понятно — что такое бывает? Поэтому если вы соприкоснулись с духовным знанием, не беспокойтесь о том, в каком возрасте это произошло. И это никогда не может позабыться. Этот вкус вечно живёт внутри. Он уже не забывается. Это значит, что Бог уже назад вас хочет вернуть, в духовный мир. Значит — пошёл путь назад, всё. Какие ещё вопросы?

Вопрос из зала: «Почему раньше эти знания не приходят к нам?»

Отвечает. Потому что все спят. Попробуйте дать человеку лекцию, чтобы он послушал. Он тысячу причин найдёт. Чтобы не послушать. Почему? потому что всему своё время. Человек должен пожить в этом мире, прежде чем он соприкоснётся с духовным знанием в своём сердце. Люди — бегут от этого знания. Мне одна женщина подошла ко мне и в гневе говорит: «Лучше бы моя дочка гуляла, как она это делала, лучше бы она — пила. Почему ты её сделал религиозным человеком?» Она была в гневе. Потому что люди боятся веры, боятся идти в веру, страшно. Почему боятся, потому что так устроен этот мир. Мы хотим наслаждаться материальным счастьем. И поэтому — нам страшно духовное. Любое соприкосновение с духовным, вызывает страх в сердце, у любого человека. Поэтому, люди боятся. Вот смотрите, вы допустим, первый раз на лекции. Вы погрузились в этот вкус, вам хорошо. Приедете домой, не дай Бог вам вот так откровенно рассказать своим родственникам. Что произойдёт? «Аа-а! Куда тебя затягивают?! Всё! Никуда не ходи, не езди! Этого слушать не надо!!» Страх вызовет, возникнет жуткий страх у людей в глазах. почему? Потому что связано с Богом, вызывает страх у человека. Всё что угодно делай, но только — не это.

КОНЕЦ ЛЕКЦИИ. СПАСИБО ЗА ВНИМАТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ!

ПОСЛЕСЛОВИЕ.

ПРЕДАННЫЙ: Почему же так много людей не использует возможность задавать вопросы и просто живут, как животные?

ШРИЛА ПРАБХУПАДА (великий ачарья): Потому что они животные. Потому что их воспитали быть животными.

Копирование материала приветствуется, с обязательной активной ссылкой на данный сайт AMALAN.RU

СПИСОК ЛЕКЦИЙ О. Г. ТОРСУНОВА на сайте.

ЛЕКЦИЯ ТОРСУНОВА 2016 г. «МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА»

ЛЕКЦИЯ ТОРСУНОВА: «Я ЖЕЛАЮ ВСЕМ СЧАСТЬЯ» (САНКТ-ПЕРЕРБУРГ, 2016 г.)

Вы также можете подписаться на новости: «ЗДЕСЬ».

РЕКОМЕНДУЮ:

(!!) — ЖИЗНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ ЧЕЛОВЕКА — уникальный взгляд на наше ощущение счастья (новая статья).

— КАК ПОДНЯТЬ ЖИЗНЕННУЮ ЭНЕРГИЮ.

— УЧЁНЫЕ О БОГЕ. — исследования, высказывания. цитаты известных учёных о Боге. Документальный фильм «ДЕВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА».

— СУЩЕСТВУЕТ ЛИ БОГ — ДОКАЗАТЕЛЬСТВА.

 

Комментарии

Ваш отзыв

Обратите внимание: Комментарии модерируются, и это может вызвать задержку их публикации. Отправлять комментарий заново не требуется.


Яндекс.Метрика